陆机原文_翻译及赏析

1. 陆机原文_翻译及赏析

陆机（261－303），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，西晋文学家、书法家，孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子，与其弟陆云合称“二陆”。孙吴灭亡后出仕晋朝司马氏政权，曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职，世称“陆平原”。后死于“八王之乱”，被夷三族。他“少有奇才，文章冠世”（《晋书·陆机传》），与弟陆云俱为中国西晋时期著名文学家，被誉为“太康之英”。陆机还是一位杰出的书法家，他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。 陆机  轶事典故   陆机辍笔   西晋初年，陆机曾撰写《三都赋》，当时出身寒门的左思也在写，陆机对此很不以为然。但当左思历时十年，完成了《三都赋》时，“豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵”。陆机看完左思写的《三都赋》之后赞叹不已，将自己的《三都赋》手稿烧掉，以示辍笔。后便有“陆机辍笔”的典故。
   巧对王济   陆机曾到侍中王济那儿，王济指著羊乳酪对陆机说：“你们吴中有什么与此匹敌？”陆机回答说：“千里的莼菜羹，未下的盐豆豉。”当时称为有名的对答。 
   二陆优劣   卢志曾当着众人问陆机道：“陆逊、陆抗跟你谁近谁远？”陆机道：“正如同你跟卢毓、卢珽一样。”卢志沉默不语。起身后陆云对陆机说：“远邦异域，理当不熟悉我们的祖辈，何至如此计较？”陆机说：“我们的父亲、祖父名扬四海，哪有不知道的呢？”评论者以此评定二陆的优劣。
   骏犬传信   当初陆机有一只名犬，名叫黄耳，他喜爱它。后来寄寓在京城，很久没有过问家事，便笑着对狗说：“我家久无书信，你能否送信取回讯息呢？”狗摇著尾巴叫出声。陆机便写信用竹筒装着系在狗脖子上，狗沿路向南走，便到了家中，得到回信返回洛阳。此后便习以为常。
   兄弟异同   蔡谟在洛阳的时候，看见陆机、陆云兄弟住在僚属办公处里，有三间瓦屋，陆云住在东头，陆机住在西头。陆云为人，文雅纤弱得可爱；陆机身高七尺多，声音像钟声般洪亮，言谈大多慷慨激昂。
   
  人物生平   荆衡杞梓   陆机出身名门士族，为孙吴丞相陆逊之孙，其父陆抗亦为孙吴大司马，陆机为陆抗第四子。他身长七尺，声如洪钟。年少时有奇才，文章盖世，倾心儒家学术，非礼不动。
  凤凰三年（274年），陆抗逝世，陆机与其兄陆晏、陆景、陆玄及弟陆云分领陆抗部曲，担任牙门将。 
  太康元年（280年），陆机二十岁时孙吴灭亡，他于是退居家乡，闭门勤学，累积十余年。由于陆机父祖宗亲在孙吴都位居将相，功勋卓著，他深深感慨吴末帝孙皓抛弃祖业，投降西晋。便评论孙权得天下、孙皓亡天下的原因，又追述自己祖父、父亲的功业，于太康九年（288年）创作了《辨亡论》（分上、下两篇）。 
   二陆入洛   太康十年（289年），陆机与弟弟陆云一同来到京师洛阳，初入洛阳时，二人志气高昂，自认为是江南名族，不重视中原人士，只拜访当时的名士、太常张华。张华一向重视陆机的名声，陆机与张华相见便感到一面如故，他钦佩张华的德望风范，以师长的礼仪对待他（后张华遇害，陆机为他作了诔文，又创作《咏德赋》来悼念他）。张华说：“伐吴之战，获得了两个俊士。”并把他们推荐给诸公，使得二陆名气大振。时有“二陆入洛，三张减价”之说（“三张”指张载、张协和张亢）。
   志匡世难   太熙元年（290年），太傅杨骏征召陆机任祭酒。元康元年（291年），晋惠帝皇后贾南风发动政变，诛杀杨骏。
  元康二年（292年），陆机接连担任太子洗马、著作郎。他喜欢交游权贵门第，与外戚贾谧亲善，为“金谷二十四友”（一作鲁公二十四友）之一，因而遭到讥讽。 
  元康四年（294年），吴王司马晏出京镇守淮南，任命陆机为吴国郎中令。
  元康六年（296年），随吴王游梁、陈之地，其冬，转任尚书中兵郎。元康七年（297年），转为殿中郎。
  元康八年（298年），陆机出补著作郎。
  永康元年（300年），赵王司马伦发动政变，诛杀贾后并辅政后，陆机被请为相国（司马伦）参军。因参与诛讨贾谧有功，赐爵关中侯，不久，司马伦将要篡位，任命他为中书郎。 
  永宁元年（301年），三王（齐王司马冏、河间王司马颙、成都王司马颖）举义，诛杀篡位的司马伦，齐王司马冏认为陆机任中书之职，怀疑加司马伦九锡以及惠帝禅诏之文陆机有参与，于是收捕陆机等九人交付廷尉治罪。仰赖成都王司马颖、吴王司马晏一齐救援疏理，陆机才得以减免死刑，被流放边地，遇到大赦才没去。当时中原多难，与陆机交好的江南名士顾荣、戴渊等都劝陆机回到江南，陆机仗着才能声望，志在匡正世难，所以不从。司马冏主政后，恃功自夸，受爵位不礼让，陆机厌恶他，便作了《豪士赋》来讽刺司马冏。司马冏仍未觉悟，而最终失败被杀。 
  当时，成都王司马颖推让功劳而不自居，慰劳下士。陆机既感谢他救过自己的恩德，又见朝廷屡有变异祸难，认为司马颖必定能使晋室兴隆，于是委身于他。司马颖让陆机参大将军军事，任平原内史，后世遂称其为“陆平原”。 
   河桥鼓哀   太安二年（303年），司马颖与河间王司马颙起兵讨伐长沙王司马乂，让陆机代理后将军、河北大都督，率领北中郎将王粹、冠军将军牵秀等各军共二十多万人。陆机因家中三代为将，是道家所忌讳的，外加客居他乡做官，位居群士之上，王粹、牵秀等都有怨恨之心，所以陆机坚决请求辞去都督之职。司马颖不同意。陆机同乡人孙惠也劝陆机把都督之职让给王粹，陆机说：“你是说我要踌躇躲避贼子，正好会招致灾祸。”于是就任。司马颖对陆机说：“如果事情成功，封你为郡公，任台司之职，将军你要努力啊！”陆机说：“从前齐桓公因信任管夷吾而建立九合诸侯之功，燕惠王因怀疑乐毅而失去将要成功之业，今天的事，在您不在我啊！”司马颖的左长史卢志内心嫉恨陆机得宠，对司马颖进言道：“陆机自比于管子、乐毅，把您比作昏君，自古以来命将派兵，没有臣子欺凌国君而可以成事的。”司马颖沉默不语。 
  陆机开始治军时，军旗折断，他内心很是厌恶。军伫列阵出发，从朝歌至河桥，鼓声传数百里，自从汉魏以来，还不曾有过这样盛大的出兵场面，长沙王司马乂挟持惠帝与陆机在鹿苑交战，陆机军大败，赴七里涧而死的士兵如同积薪，涧水为此不流，将军贾棱也战死。
   华亭鹤唳   当初，宦官孟玖及其弟孟超一并被司马颖宠幸。孟超率领一万人任小都督，还未交战，就放纵士兵掳掠，陆机逮捕了主凶。孟超带铁骑百余人，径直到陆机麾下抢人，回头对陆机说：“貉奴（北人对南人的蔑称）能作都督吗？”陆机的司马孙拯劝陆机杀了他，陆机不同意。孟超公开对众人说：“陆机将要谋反。”又给孟玖写信，说陆机怀有二心，不赶快决战。作战时，孟超又不受陆机管辖，轻易率兵独自进军而覆没。孟玖却怀疑是陆机杀了他，便向司马颖进谗言，说陆机有异志。将军王阐、郝昌、公师藩等都被孟玖利用，与牵秀等共同证明。司马颖大怒，让牵秀秘密逮捕陆机。当晚，陆机梦见黑车帷缠住车子，手撕扯不开，天亮后牵秀的部队就到了。陆机脱下戎装，穿上白帢，与牵秀相见，神态自若，对牵秀说：“自从吴国覆灭，我兄弟宗族蒙受大晋重恩，入朝陪侍帷幄，剖符带兵。成都王把重任交给我，我推辞却没有获准。今日被杀，难道不是命吗！”便给司马颖写了一封信，言辞非常凄恻。临刑时，陆机感叹道：“华亭的鹤鸣声，哪能再听到呢？”于是在军中遇害，时年四十三岁。两个儿子陆蔚、陆夏也一同被害，弟陆云、陆耽也随后遇害。陆机既不当死罪，士卒都因此感到痛惜，没有谁不为此流泪。这一天白天大雾弥合，大风折树，平地积雪一尺厚，议论的人认为是陆机冤死的象征。他死后，好友纪瞻赡养接济陆家，无微不至。
  墓地 据旧县志载：福泉山头丞相坟，通波曲曲绕墓门，日落青枫不知路，寻春来吊墓中魂。陆机墓又称丞相坟，将军墓。旁有庵，在福泉LLI脚下，通波塘西畔，系县古迹，常有文人学士来竭墓凭吊。  主要成就   文学   两晋诗坛上承建安、正始，下启南朝，呈现出一种过渡的状态，西晋诗坛以陆机、潘岳为代表，讲究形式，描写繁复，辞采华丽，诗风繁缛。所谓太康诗风就是指以陆、潘为代表的西晋诗风。陆机天才秀逸，辞藻宏达佳丽，被誉为“太康之英”。
  陆机作文音律谐美，讲求对偶，典故很多，开创了骈文的先河。陆、潘诸人为了加强诗歌铺陈排比的描写功能，将辞赋的句式用于诗歌，丰富了诗歌的表现手法。他们诗中山水描写的成分大量增加，排偶之句主要用于描写山姿水态，为谢灵运、谢朓诸人的山水诗起了先导的作用。追求华辞丽藻、描写繁复详尽及大量运用排偶，是太康诗风“繁缛” 特征的主要表现。从文学发展的规律来看，由质朴到华丽，由简单到繁复，是必然的趋势。正如萧统所说：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”陆、潘发展了曹植“辞采华茂”的一面，对中国诗歌的发展是有贡献的，对南朝山水诗的发展及声律、对仗技巧的成熟，有促进的作用。陆机流传下来的诗，共105首，大多为乐府诗和拟古诗。代表作有《君子行》、《长安有狭邪行》、《赴洛道中作》等。刘勰《文心雕龙·乐府篇》称：“子建士衡，咸有佳篇。”
  陆机赋今存27篇，较出色的有《文赋》、《叹逝赋》、《漏刻赋》等。散文中，除《辨亡论》外，代表作还有《吊魏武帝文》。陆机还仿扬雄“连珠体”，作《演连珠》五十首，《文心雕龙·杂文》篇将扬雄以下众多模仿之作称为“欲穿明珠，多贯鱼目”，独推许陆机之作：“唯士衡运思，理新文敏，而裁章置句，广于旧篇，岂慕朱仲四寸之珰乎！夫文小易周，思闲可赡。足使义明而词净，事圆而音泽，磊磊自转，可称珠耳。”
  张华曾对陆机说：“别人作文，常遗憾才气少，而你更担心才气太多。”其弟陆云曾在给他的信中说：“君苗见到兄长的文章，便要烧掉他的笔砚。”后来葛洪著书，称赞陆机的文章“犹如玄圃的积玉，没有什么不是夜晚发光的，五条河喷吐流波，源泉却一样。他的文辞弘达美丽典雅周全，英锐飘逸而出，也是一代的绝笔啊！”刘勰《文心雕龙·才略篇》评其诗文云：“陆机才欲窥深，辞务索广，故思能入巧，而不制繁。”明朝张溥赞之：“北海（孔融）以后，一人而已”。
   思想   陆机创作时恪守道家崇尚自然的思想，并深受黄老思想内修之学的影响。理论见解在许多方面都跟道家思想密切相关，或直接引用，或是对其加以发挥，很有老庄思想的风范。
  陆机在政治上主张实行分封制，曾著《五等论》以说明。 
  书法  陆机善书法，其章草作品《平复帖》是中国古代存世最早的名人法书真迹，也是历史上第一件流传有序的法帖墨迹，有“法帖之祖”的美誉，被评为九大“镇国之宝”。
  宋陈绎曾云：“士衡《平复帖》，章草奇古”。《大观录》里说《平复帖》为“草书、若篆若隶，笔法奇崛”。《平复帖》对后世也产生过较大影响。清人顾复称“古意斑驳而字奇幻不可读，乃知怀素《千字文》、《苦笋帖》，杨凝式《神仙起居法》，诸草圣咸从此得笔。”这些评论或许有牵强附会之感，但若是怀素、杨凝式当真见到，也确会为之动情。董其昌赞云“右军以前，元常之后，唯存数行，为希代宝”。《宣和书谱》还曾收录有其行书《望想帖》。
  家族成员   祖父   陆逊，字伯言，三国孙吴时官至丞相，封江陵侯，卒追谥昭。  陆机父亲  陆抗，字幼节，官至大司马、荆州牧，卒諡号武。   陆机兄弟
   兄长   陆晏，官至裨将军、夷道监。  陆景，字士仁，官至偏将军、中夏督，封毗陵侯。  陆玄，陆抗死后领其部曲。  陆亭，早夭。
   弟弟   陆云，字士龙，西晋文学家，官至清河内史。  陆化，早夭。  陆逸，早夭。  陆耽，官至平东祭酒。
  陆机的诗文 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙。至于操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮。盖所能言者具于此云。 伫中区以玄览，颐情志于典坟。遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。咏世德之骏烈，诵先人之清芬。游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。 其始也，皆收视反听，耽思傍讯。精骛八极，心游万仞。其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晰而互进。倾群言之沥液、漱六艺之芳润。浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟婴缴，而坠曾云之峻。收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华于已披，启夕秀于未振。观古今于须臾，抚四海于一瞬。然后选义按部，考辞就班。抱景者咸叩，怀响者毕弹。或因枝以振叶，或沿波而讨源。或本隐以之显，或求易而得难。或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇众虑而为言。笼天地于形内，挫万物于笔端。始踯躅于燥吻，终流离于濡翰。理扶质以立乾，文垂条而结繁。信情貌之不差，故每变而在颜。思涉乐其必笑，方言哀而已叹。或操觚以率尔，或含毫而邈然。 伊兹事之可乐，固圣贤之可钦。课虚无以责有，叩寂寞而求音。函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心。言恢之而弥广，思按之而逾深。播芳蕤之馥馥，发青条之森森。粲风飞而猋竖，郁云起乎翰林。 体有万殊，物无一量。纷纭挥霍，形难为状。辞程才以效伎，意司契而为匠。在有无而僶俛，当浅深而不让。虽离方而遯圆，期穷形而尽相。故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。言穷者无隘，论达者唯旷。 诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。铭博约而温润，箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。虽区分之在兹，亦禁邪而制放。要辞达而理举，故无取乎冗长。 其为物也多姿，其为体也屡迁；其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之叠代，若五色之相宣。虽逝止之无常，故崎锜而难便。苟达变而相次，犹开流以纳泉；如失机而后会，恒操末以续颠。谬玄黄之秩叙，故淟涊而不鲜。 或仰逼于先条，或俯侵于后章；或辞害而理比，或言顺而意妨。离之则双美，合之则两伤。考殿最于锱铢，定去留于毫芒；苟铨衡之所裁，固应绳其必当。 或文繁理富，而意不指适。极无两致，尽不可益。立片言而居要，乃一篇之警策；虽众辞之有条，必待兹而效绩。亮功多而累寡，故取足而不易。 或藻思绮合，清丽千眠。炳若缛绣，凄若繁弦。必所拟之不殊，乃闇合乎曩篇。虽杼轴于予怀，忧他人之我先。苟伤廉而愆义，亦虽爱而必捐。 或苕发颖竖，离众绝致；形不可逐，响难为系。块孤立而特峙，非常音之所纬。心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。彼榛楛之勿翦，亦蒙荣于集翠。缀《下里》于《白雪》，吾亦济夫所伟。 或托言于短韵，对穷迹而孤兴，俯寂寞而无友，仰寥廓而莫承；譬偏弦之独张，含清唱而靡应。或寄辞于瘁音，徒靡言而弗华，混妍蚩而成体，累良质而为瑕；象下管之偏疾，故虽应而不和。或遗理以存异，徒寻虚以逐微，言寡情而鲜爱，辞浮漂而不归；犹弦么而徽急，故虽和而不悲。或奔放以谐和，务嘈囋而妖冶，徒悦目而偶俗，故高声而曲下；寤《防露》与桑间，又虽悲而不雅。或清虚以婉约，每除烦而去滥，阙大羹之遗味，同朱弦之清氾；虽一唱而三叹，固既雅而不艳。 若夫丰约之裁，俯仰之形，因宜适变，曲有微情。或言拙而喻巧，或理朴而辞轻；或袭故而弥新，或沿浊而更清；或览之而必察，或研之而后精。譬犹舞者赴节以投袂，歌者应弦而遣声。是盖轮扁所不得言，故亦非华说之所能精。 普辞条与文律，良余膺之所服。练世情之常尤，识前脩之所淑。虽发于巧心，或受蚩于拙目。彼琼敷与玉藻，若中原之有菽。同橐籥之罔穷，与天地乎并育。虽纷蔼于此世，嗟不盈于予掬。患挈缾之屡空，病昌言之难属。故踸踔于短垣，放庸音以足曲。恒遗恨以终篇，岂怀盈而自足？惧蒙尘于叩缶，顾取笑乎鸣玉。 若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起。方天机之骏利，夫何纷而不理？思风发于胸臆，言泉流于唇齿；纷葳蕤以馺遝，唯豪素之所拟；文徽徽以溢目，音冷冷而盈耳。及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流；揽营魂以探赜，顿精爽而自求；理翳翳而愈伏，思轧轧其若抽。是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。虽兹物之在我，非余力之所戮。故时抚空怀而自惋，吾未识夫开塞之所由。 伊兹文之为用，固众理之所因。恢万里而无阂，通亿载而为津。俯殆则于来叶，仰观象乎古人。济文武于将坠，宣风声于不泯。涂无远而不弥，理无微而弗纶。配沾润于云雨，象变化乎鬼神。被金石而德广，流管弦而日新。——魏晋·陆机《文赋》   文赋 
  魏晋 ： 陆机
  余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙。至于操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮。盖所能言者具于此云。
  ∨  余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙。至于操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮。盖所能言者具于此云。 
  伫中区以玄览，颐情志于典坟。遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。咏世德之骏烈，诵先人之清芬。游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。 
  其始也，皆收视反听，耽思傍讯。精骛八极，心游万仞。其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晰而互进。倾群言之沥液、漱六艺之芳润。浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟婴缴，而坠曾云之峻。收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华于已披，启夕秀于未振。观古今于须臾，抚四海于一瞬。然后选义按部，考辞就班。抱景者咸叩，怀响者毕弹。或因枝以振叶，或沿波而讨源。或本隐以之显，或求易而得难。或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇众虑而为言。笼天地于形内，挫万物于笔端。始踯躅于燥吻，终流离于濡翰。理扶质以立乾，文垂条而结繁。信情貌之不差，故每变而在颜。思涉乐其必笑，方言哀而已叹。或操觚以率尔，或含毫而邈然。 
  伊兹事之可乐，固圣贤之可钦。课虚无以责有，叩寂寞而求音。函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心。言恢之而弥广，思按之而逾深。播芳蕤之馥馥，发青条之森森。粲风飞而猋竖，郁云起乎翰林。 
  体有万殊，物无一量。纷纭挥霍，形难为状。辞程才以效伎，意司契而为匠。在有无而僶俛，当浅深而不让。虽离方而遯圆，期穷形而尽相。故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。言穷者无隘，论达者唯旷。 
  诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。铭博约而温润，箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。虽区分之在兹，亦禁邪而制放。要辞达而理举，故无取乎冗长。 
  其为物也多姿，其为体也屡迁；其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之叠代，若五色之相宣。虽逝止之无常，故崎锜而难便。苟达变而相次，犹开流以纳泉；如失机而后会，恒操末以续颠。谬玄黄之秩叙，故淟涊而不鲜。 
  或仰逼于先条，或俯侵于后章；或辞害而理比，或言顺而意妨。离之则双美，合之则两伤。考殿最于锱铢，定去留于毫芒；苟铨衡之所裁，固应绳其必当。 
  或文繁理富，而意不指适。极无两致，尽不可益。立片言而居要，乃一篇之警策；虽众辞之有条，必待兹而效绩。亮功多而累寡，故取足而不易。 
  或藻思绮合，清丽千眠。炳若缛绣，凄若繁弦。必所拟之不殊，乃闇合乎曩篇。虽杼轴于予怀，忧他人之我先。苟伤廉而愆义，亦虽爱而必捐。 
  或苕发颖竖，离众绝致；形不可逐，响难为系。块孤立而特峙，非常音之所纬。心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。彼榛楛之勿翦，亦蒙荣于集翠。缀《下里》于《白雪》，吾亦济夫所伟。 
  或托言于短韵，对穷迹而孤兴，俯寂寞而无友，仰寥廓而莫承；譬偏弦之独张，含清唱而靡应。或寄辞于瘁音，徒靡言而弗华，混妍蚩而成体，累良质而为瑕；象下管之偏疾，故虽应而不和。或遗理以存异，徒寻虚以逐微，言寡情而鲜爱，辞浮漂而不归；犹弦么而徽急，故虽和而不悲。或奔放以谐和，务嘈囋而妖冶，徒悦目而偶俗，故高声而曲下；寤《防露》与桑间，又虽悲而不雅。或清虚以婉约，每除烦而去滥，阙大羹之遗味，同朱弦之清氾；虽一唱而三叹，固既雅而不艳。 
  若夫丰约之裁，俯仰之形，因宜适变，曲有微情。或言拙而喻巧，或理朴而辞轻；或袭故而弥新，或沿浊而更清；或览之而必察，或研之而后精。譬犹舞者赴节以投袂，歌者应弦而遣声。是盖轮扁所不得言，故亦非华说之所能精。 
  普辞条与文律，良余膺之所服。练世情之常尤，识前脩之所淑。虽发于巧心，或受蚩于拙目。彼琼敷与玉藻，若中原之有菽。同橐籥之罔穷，与天地乎并育。虽纷蔼于此世，嗟不盈于予掬。患挈缾之屡空，病昌言之难属。故踸踔于短垣，放庸音以足曲。恒遗恨以终篇，岂怀盈而自足？惧蒙尘于叩缶，顾取笑乎鸣玉。 
  若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起。方天机之骏利，夫何纷而不理？思风发于胸臆，言泉流于唇齿；纷葳蕤以馺遝，唯豪素之所拟；文徽徽以溢目，音冷冷而盈耳。及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流；揽营魂以探赜，顿精爽而自求；理翳翳而愈伏，思轧轧其若抽。是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。虽兹物之在我，非余力之所戮。故时抚空怀而自惋，吾未识夫开塞之所由。 
  伊兹文之为用，固众理之所因。恢万里而无阂，通亿载而为津。俯殆则于来叶，仰观象乎古人。济文武于将坠，宣风声于不泯。涂无远而不弥，理无微而弗纶。配沾润于云雨，象变化乎鬼神。被金石而德广，流管弦而日新。  ▲ 
  置酒高堂，悲歌临觞。人寿几何，逝如朝霜。时无重至，华不再阳。苹以春晖，兰以秋芳。来日苦短，去日苦长。今我不乐，蟋蟀在房。乐以会兴，悲以别章。岂曰无感，忧为子忘。我酒既旨，我肴既臧。短歌可咏，长夜无荒。——魏晋·陆机《短歌行》   短歌行 
  魏晋 ： 陆机
  置酒高堂，悲歌临觞。  人寿几何，逝如朝霜。  时无重至，华不再阳。  苹以春晖，兰以秋芳。  来日苦短，去日苦长。  今我不乐，蟋蟀在房。  乐以会兴，悲以别章。  岂曰无感，忧为子忘。  我酒既旨，我肴既臧。  短歌可咏，长
  ∨ 置酒高堂，悲歌临觞。   人寿几何，逝如朝霜。   时无重至，华不再阳。   苹以春晖，兰以秋芳。   来日苦短，去日苦长。   今我不乐，蟋蟀在房。   乐以会兴，悲以别章。   岂曰无感，忧为子忘。   我酒既旨，我肴既臧。   短歌可咏，长夜无荒。  ▲  乐府  ， 感叹  ， 人生 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。恶木岂无枝？志士多苦心。整驾肃时命，杖策将远寻。饥食猛虎窟，寒栖野雀林。日归功未建，时往岁载阴。崇云临岸骇，鸣条随风吟。静言幽谷底，长啸高山岑。急弦无懦响，亮节难为音。人生诚未易，曷云开此衿？眷我耿介怀，俯仰愧古今。——魏晋·陆机《猛虎行》   猛虎行 
  魏晋 ： 陆机
  ∨ 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。   恶木岂无枝？志士多苦心。   整驾肃时命，杖策将远寻。   饥食猛虎窟，寒栖野雀林。   日归功未建，时往岁载阴。   崇云临岸骇，鸣条随风吟。   静言幽谷底，长啸高山岑。   急弦无懦响，亮节难为音。   人生诚未易，曷云开此衿？   眷我耿介怀，俯仰愧古今。  ▲  乐府壮志难酬 查看更多陆机的诗文>> 
   

2. 陆机传文言文阅读

 1. 求文言文陆机传的完整翻译   陆机，字士衡，吴郡人。身高七尺，声如洪钟。年轻就有奇才，文章当代无双，信奉儒家学说，举动都合乎礼仪。到太康末年，和弟弟陆云都到了洛阳，吴王晏出京镇守淮南，用陆机作郎中令，调任尚书中兵郎，转任殿中郎。 
  当初陆机有条很好的狗名叫黄耳，陆机很喜爱它。不久陆机停留寄住在京城，长时间没有家里的消息，他笑着对黄犬说：“我家没有书信，你能带信汇去打听消息吗？”黄犬摇着尾巴叫。陆机就写了信用竹筒盛着系在黄犬脖子上，黄犬寻着路向南跑了，最后到了陆机家，得了回信回到洛阳。当时成都王颖不居功，能够慰劳和谦恭地对待别人。陆机感念他的周全和帮助，又看到朝廷屡次发生变乱，认为王颖必能兴盛晋朝统治，于是投身于王颖。王颖用陆机参与大将军军事，表奏陆机为平原内史。王颖的左长史卢志嫉妒陆机的才能，对王颖说：“陆机自比管仲、乐毅，自比君主使将军无光，自古以来任命将军派遣军队，没有臣子凌驾于君主而可以帮助办成事情的。” 
  王颖没有说话。陆机刚当上将军，他的牙旗旗杆折断，心里非常厌恶。陆机列队出征从朝歌到洛河桥，军鼓声闻数百里，出兵的盛况，汉、魏以来从没有过。长沙王乂奉天子与陆机在鹿苑作战，陆机军队大败，掉到七里涧中死的人就像堆积起来一样，涧水因此都不流了。将军贾棱都死在这次战斗中。
  当初，宦官孟玖的弟弟孟超都被王颖宠爱，就在王颖面前说陆机的坏话，说他有造反的心。将军王阐、郝昌、公师籓等都是孟玖重用的，和牵秀一起作证。王颖大怒，派牵秀秘密逮捕陆机。天明时牵秀的军队到了，陆机脱下军装，穿着白单衣，和牵秀相见，神色自若。陆机就给王颖一封信，措词非常凄惨，于是，陆机在军中被害，当时四十三岁。他的两个儿子陆蔚、陆夏也同时被害。陆机既然没有犯死罪而被害，士卒都为他痛心，没有不落泪的。这天昏黄的雾气白天合拢，大风吹断树木，平地下了一尺深的雪，议论的人认为这表明陆机冤枉。
  陆机天才出众，文采魅力，张华曾经对他说：“别人写文章，经常担心才华少，而你担心才华太多。”他的弟弟陆云曾经给他写信说：“君苗见到兄长的文章，就想把自己的笔砚烧掉。”后来葛洪著书，称“陆机的文章就像玄圃中积累的美玉，全都是夜光美玉，五河喷吐流水，源泉是一个。文章恢宏富丽，清新飘逸，也是一代的顶峰。”他这样被人们推重叹服。然而他喜欢交游权贵，和贾谧亲善，因为进趣被人讥笑。陆机所著文章一共三百多篇，都在世上流行.
   
  2. 求文言文陆机传的完整翻译   陆机，字士衡，吴郡人。
  身高七尺，声如洪钟。年轻就有奇才，文章当代无双，信奉儒家学说，举动都合乎礼仪。
  到太康末年，和弟弟陆云都到了洛阳，吴王晏出京镇守淮南，用陆机作郎中令，调任尚书中兵郎，转任殿中郎。当初陆机有条很好的狗名叫黄耳，陆机很喜爱它。
  不久陆机停留寄住在京城，长时间没有家里的消息，他笑着对黄犬说：“我家没有书信，你能带信汇去打听消息吗？”黄犬摇着尾巴叫。陆机就写了信用竹筒盛着系在黄犬脖子上，黄犬寻着路向南跑了，最后到了陆机家，得了回信回到洛阳。
  当时成都王颖不居功，能够慰劳和谦恭地对待别人。陆机感念他的周全和帮助，又看到朝廷屡次发生变乱，认为王颖必能兴盛晋朝统治，于是投身于王颖。
  王颖用陆机参与大将军军事，表奏陆机为平原内史。王颖的左长史卢志嫉妒陆机的才能，对王颖说：“陆机自比管仲、乐毅，自比君主使将军无光，自古以来任命将军派遣军队，没有臣子凌驾于君主而可以帮助办成事情的。”
   王颖没有说话。陆机刚当上将军，他的牙旗旗杆折断，心里非常厌恶。
  陆机列队出征从朝歌到洛河桥，军鼓声闻数百里，出兵的盛况，汉、魏以来从没有过。长沙王乂奉天子与陆机在鹿苑作战，陆机军队大败，掉到七里涧中死的人就像堆积起来一样，涧水因此都不流了。
  将军贾棱都死在这次战斗中。当初，宦官孟玖的弟弟孟超都被王颖宠爱，就在王颖面前说陆机的坏话，说他有造反的心。
  将军王阐、郝昌、公师籓等都是孟玖重用的，和牵秀一起作证。王颖大怒，派牵秀秘密逮捕陆机。
  天明时牵秀的军队到了，陆机脱下军装，穿着白单衣，和牵秀相见，神色自若。陆机就给王颖一封信，措词非常凄惨，于是，陆机在军中被害，当时四十三岁。
  他的两个儿子陆蔚、陆夏也同时被害。陆机既然没有犯死罪而被害，士卒都为他痛心，没有不落泪的。
  这天昏黄的雾气白天合拢，大风吹断树木，平地下了一尺深的雪，议论的人认为这表明陆机冤枉。陆机天才出众，文采魅力，张华曾经对他说：“别人写文章，经常担心才华少，而你担心才华太多。”
  他的弟弟陆云曾经给他写信说：“君苗见到兄长的文章，就想把自己的笔砚烧掉。”后来葛洪著书，称“陆机的文章就像玄圃中积累的美玉，全都是夜光美玉，五河喷吐流水，源泉是一个。
  文章恢宏富丽，清新飘逸，也是一代的顶峰。”他这样被人们推重叹服。
  然而他喜欢交游权贵，和贾谧亲善，因为进趣被人讥笑。陆机所著文章一共三百多篇，都在世上流行。
  3. 文言文 黄耳传书   朝的诗人陆机，养了一只汤宗元种狗，叫“黄耳”。
  陆机在京城（洛阳）当官，好久没收到家里寄来的信，担心家里发生了什么事。一天，陆机开玩笑地对他的狗说：“你能带书信跑回家乡取消息回来吗？”狗很开心，摇摆它的尾巴。
  陆机立即写了信，装入竹筒，绑在黄耳的脖子上。狗经过专门给马车通行的道路，日夜不停息地赶路。
  家人看到陆机的信，又回信给陆机。狗立即上路，一路翻山越岭，直奔京城。
  家乡和洛阳之间相隔几千里远，人走路来回需五十天，而狗只用了二十多天。后来狗死了，陆机在家乡埋葬了它，取碑文名为“黄耳冢”。
  4. 陆机《文赋》的全文翻译   陆机《文赋》的全文翻译如下：我每次阅读那些有才气作家的作品，对他们创作时所有的心思自己都有体会。
  诚然，作家行文变化无穷，但文章的美丑，好坏还是可以分辨并加以评论的。每当自己写作时，尤其能体会到别人写作的甘苦。
  作者经常感到苦恼的是，意念有能下确反映事物，语言不能完全表达思想。大概这个问题，不是难以认识，而是难以解决。
  因此作《文赋》借评前人的优秀作品，阐述怎样写有利，怎样写有害的道理。或许可以说，前人的优秀之作，已把为文的奥妙委婉曲折也体现了出来。
  至于前人的写作决窍，则如同比着斧子做斧柄，虽然样式就在眼前，但那介心应手的熟练技巧，却难以用语言表达详尽，大凡能用语言说明的我都在这篇《文赋》里了。久立天地之间，深入观察万物；博览三坟五典，以此陶冶性灵。
  随四季变化感叹光阴易逝，目睹万物盛衰引起思绪纷纷。临肃秋因草木凋零而伤悲，处芳春由杨柳依依而欢欣。
  心意肃然台胸怀霜雪，情志高远似上青云。歌颂前贤的丰功伟业，赞咏古圣的嘉行。
  漫步书林欣赏文质并茂的佳作，慨然有感有感投书提笔写成文。开始创作，精心构思。
  潜心思索，旁搜博寻。神飞八极之外，心游万刃高空。
  文思到来，如日初升，开始朦胧，逐渐鲜明。此时物象，清晰互涌。
  子史精华，奔注如倾。六艺辞采，荟萃笔锋。
  驰骋想象，上下翻腾。忽而漂浮天池之上，忽而潜入地泉之中。
  有是吐辞艰涩，如衔钩之鱼从渊钓出；有时出语轻快，似中箭之鸟坠于高空。博取百代未述之意，广采千载不用之辞。
  前人已用辞意，如早晨绽开的花朵谢而去之；前人未用辞意，象傍晚含苞的蓓蕾启而开之。整个构思过程，想象贯穿始终。
  片刻之间通观古今，眨眼之时天下巡行。完成构思，布局谋篇。
  选辞精当，事理井然，有形之物尽绘其形，含声之物尽现其者。葳者层层阐述，由隐至显或者步步深入，从易 到难，有时纲举目张，如猛虎在山百兽驯伏，有时偶遇奇句，似蛟龙出水海鸟惊散。
  有时信手拈来辞意贴切，有时煞费苦心辞意不合，这时要排除杂念专心思考，整理思诉诸语言，将天地概括为形象，把万物融会于笔端，开始好象话在干唇难以出口，最后酣畅淋漓泻于文翰。事理如树木的主体，要突出使之成为骨干，文辞象树木析枝条，干壮才能叶茂校繁。
  情貌的确非常一致，情绪变化貌有表现。内心喜悦面露笑容，说到感伤不禁长。
  有时提笔一挥而就，有时握笔心理感到茫然。写作充满着乐取，一向为圣贤们推尊。
  它在虚无中搜求形象，在无声中寻找声音。有限篇幅容纳无限事理，宏大思想出自小小寸心。
  言中之意愈扩愈广，所含内容越挖越深像花朵芳香四溢，象柳条郁郁成荫。光灿灿如旋风拔地而起，沉甸甸如积支笔下生文。
  文章体式千差万别，客观事物多种多样，事物繁多变化无穷，圆满此很难描摹形象。辞采如同争献技艺的能工，文意好比掌握蓝图的巧匠，文辞当不当用他要仔细斟酌，文章或深或浅他都分毫不让。
  即或违反写作常规，也要极力描绘形象。因此喜欢渲染的人，崇尚华丽词藻；乐于达理的人，重视语言精当。
  言辞过于简约，文章格局不大论述充分畅达，文章气势旷放。诗用以抒发感情，要辞采华美感情细腻，赋用以铺陈事物。
  要条理清晰，语言清朗。碑用以刻记功德，务必文质相当，诔用以哀悼死者，情调应该缠绵凄怆。
  铭用以记载功劳，要言简意深，温和顺畅。箴用以讽谏得失，抑杨顿挫，文理清壮。
  颂用以歌功倾德，从容舒缓，繁采华彰，论用以评述是非功过，精辟缜密，语言流畅。奏对上陈叙事，平和透彻，得体适当。
  说明以论辨说理，奇诡诱人，辞彩有光，文体区分大致如此，共同要求禁止邪放。辞义畅达说理全面，但要切记不能冗长。
  客观事物千姿百态，文章体式也常变迁。为文立意崇尚冷气巧，运用文辞贵在华妍、音调高低错落有致，好象五色配合鲜艳。
  虽说取舍本无定律，文辞安排很难合适；但要通晓变化的规律、次序，就象开泉纳流吻自然。假如错过变化时机再去凑合，犹如以尾续首，颠倒混乱。
  如果颜色配搭不当，就会混浊不清色泽有艳。有时下文对上文有损害，有时上文对下文影响。
  有时语言不顺而事理连贯，有时语言连贯而事有妨。把它分开两全齐美，合在一起互相损伤。
  所用辞意严格考较，去留取舍他细衡量。如用法度加以权衡，丝毫不差合乎词章。
  有时辞藻繁多义理丰富，欲达之意却不清楚。文章主题只有一个，意思说尽不再赘述。
  关键地方简要几句，突出中心这是警语。尽管讲得条条有理，借助警句才更有力。
  文章果能利多弊少，就该满足不再改易。有时组织词义如编彩绘，严密漂亮光泽鲜艳。
  辞采富丽象斑烂锦秀，情调凄婉如乐器 *** 。果真自己没有独创，恐怕就要雷同前贤。
  虽出自个人锦心绣口，也怕别人用于我先。假如确能有伤品誉，虽然心爱一定削删。
  有时个别句子出类拨萃，象芦苇开花禾苗秀稳。如声不可拴，影不可追，佳句孤零零超然独立，绝非庸言能够相配。
  心茫然很难再寻佳句，犹豫徘徊又不忍将客观存它舍弃。文有奇就象石中藏玉使山岭坐辉，又象水中含珠令河川秀媚。
  未经整枝的灌木踢然不美，招来翠鸟也会为它增加。文章作用很大，许多道。
  5. 快犬传书的文言文翻译   文言文：陆机少时，颇好游猎。
  在吴豪盛，客献快犬。名曰：“横耳”。
  机后仕洛，常将自随。此犬黠慧，能解人语。
  又尝借人三百里外，犬识路自还，一日到家。机羁旅京师，久无家问，因戏犬曰：“我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？”犬喜摇尾作声应之。
  机试为书，盛以竹筒，系之犬颈，犬出驿路，疾走向吴……径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作答书内筒，复系大颈，犬既得答，仍驰还洛。
  计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机村，去机家二百步，聚土为坟。
  村人呼为黄耳冢。翻译：陆机年轻的时候，很喜欢游玩打猎。
  他家是吴郡的豪门大族，门客献给他一只跑得很快的狗，名叫“黄耳”。陆机后来到洛阳做官，常把这只狗带在身边。
  这只狗非常机灵，能听懂人话。陆机曾把他借给住在三百里之外的某人，这条狗（居然）认识道路，自己跑了回来，只用一天时间便跑到家。
  陆机寄居在京城，很久没有家中的书信，于是对这只狗开玩笑说：“我家断绝了书信，你能不能带着我的书信跑回去取消息？”狗高兴地摇动尾巴，吠叫着表示应答。 陆机就试着写了一封信，用竹筒装着，系在狗的颈子上。
  狗走出家门在驿路上一路奔跑到吴地……径直到陆机的家，口衔竹筒叫着，要家人取看。陆机家人打开竹筒取出书信，看过之后，狗又向家人吠叫，好像要求家人回信。
  陆机家人就写了回信放置竹筒内，又系在狗的颈子上。狗得到回信之后，又从原路奔回洛阳。
  算计人的行程还要五十天，可是黄耳往返才用了半个月。后来狗死了，陆机就用棺木将它运回村中安葬，离陆家两百步，堆土作坟。
  村中的人都叫黄耳坟。这是英文版的：The Jin is six machine in a little moments, fairly good hunt, at Wu, there is a guest dedicating a quick dog Yue yellow ear.The machine allows Luo, often will from with.This dog Xia Hui, can solve person's language.Often lend the person 300 outside of the insides again, the dog knows road from return.Machine Ji officer city teacher, long ask without the house.The machine drama language dog Yue:"My house in no way letter, does the Ru ability Ji book Chi cancel interest deny?"The dog is pleased and wat tail to make a voice in response to it.The machine tries for the book, prosperous fasten a dog neck with the tube-shaped container.Dog Yi road, alignment Wu, the hungry goes into grass to bite meat, each time through flood, Zhe depend on Du, the Mi hair drops tail to it, because of have to carry Du.Arrive a machine house, title tube, make a voice to show it.The machine house opens a tube, take a book to see finish, the dog makes a voice toward the person again, if has beg.Its house makes to answer a book, inside the tube, reply to fasten a dog neck.The dog replies Chi to return Luo.Account the person goes five Xuns and the dog goes back and forth half just.Empress the dog die, also bury village in the machine house south 200, gather the soil as grave and the village person shouts it as"Huang2 Er3 Zhong3".。
  6. 【文言文阅读阅读下面的文言文贺循,字彦先,会稽山阴人也   小题1:D小题2:D小题3:C小题4:8、①操尚高厉，童龀不群，言行进止，必以礼让②循迎景还郡，即杜门不出，论功报赏，一无豫焉。
   ③陈敏作乱，诈称诏书，以循为丹阳内史。循辞以脚疾，手不制笔，又服寒食散，露发袒身，示不可用。
  ④征东将军周馥上循领会稽相，寻除吴国内史，公车征贤良，皆不就。（答出1点给1分，答出3点给4分）小题5:(1)、政治教化得以大力推行，相邻的城市都效仿他的做法。
  但是，贺循在朝廷没有后台，长久不能加官进爵。（”政教”“宗”“进序”）3分（2）这时州内豪杰都被捆绑起来，有的年老多病，就提高等级和俸禄，只有贺循和吴郡的朱诞不参与这件事（见、加、秩命、豫） 4分（3）、贺循将檄文转交给抗宠，向他陈说了叛逆归顺的利弊，抗宠于是逃走，程超、宰与都投了降，整个州郡完全平息。
  （移、陈、逆顺）3分 略。
  7. 翻译文言文   1磨针溪在眉州象耳山下。世间相传李太白在山中读书，还没有读完，就放弃离去了。过了小溪，看见一位老婆婆正在磨铁杵，李白感到奇怪便问她，老婆婆回答：“我想要做针。”李白问道：“铁杵磨成针，能行吗？”老婆婆答道：“只需功夫深！”李白被她的毅力（意志）所感动，就回到了山上完成学业。老婆婆自己说她姓武，现在磨针溪旁有武氏岩。
  2晋初大诗人陆机养了一只狗，名叫黄耳。陆机在京城当官，一直没通家信，怀疑有不好的事情发生。 有一天便对黄耳开玩笑说：你能帮忙传递消息吗？不想这只狗看起来很高兴，竟摇摆着尾巴，陆机立即写了一封信，装入竹筒，绑在狗的脖子上，狗经过驿道，日夜不息地赶路。家人见了书信，给陆机回了信，狗立即上路翻山越岭，跑向京城。家乡和洛阳相隔千里，人往返需五十天，而黄耳只用了二十天。 它死后，陆机把它埋葬在家乡，取名为“黄耳墓”。
  3过去汉朝的时候，有一个叫黄香的孩子，是江夏人。正当他九岁时，但他已经懂得了服侍父母的道理.每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫和蚊子扇开，让父母好好睡；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得暖和.于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
  4 韩信又多次和萧何谈天，萧何也很佩服他。汉王的部下多半是东方人，都想回到故乡去，因此队伍到达南郑时，半路上跑掉的军官就多到了几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了，可是汉王一直不重用自己，就也逃跑了。萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有个不明底细的人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。隔了一两天，萧何回来见汉王，汉王又是生气又是高兴，骂道：“你逃跑，是为什么？”萧何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。“你去追回来的是谁？”萧何说：“是韩信。”汉王又骂道：“军官跑掉的有好几十，你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎。”
  5 张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了，朗诵过了，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七次才算完。右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。冬天手的皮肤都冻皱裂了，每天把手放在热水里浸好几次。后来把他读书的房间称为“七录”……张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不起草，当着客人面写作，一会儿就立刻完成。所以他在当时名声很响。 
  6 顾荣在洛阳时，曾经应别人的宴邀赶赴宴席。（在宴席上）他发觉做烤肉的人脸上显露出对烤肉渴求的神色，很想吃几块。于是他拿起自己的那份烤肉，让做烤肉的人吃。同席的人都耻笑他有失身份。顾荣说：“怎么会有整天做烤肉而不知道烤肉味道的人呢？” 后来战乱四起，晋朝大批人渡长江南流，每当（顾荣）遇到危难，经常有一个人帮助自己，于是顾荣感激地问他原因，才知道他就是当年做烤肉的人。 
  从百科里找的 挺累的饿 
  上面的那位 第4个找错了哦~~~~~~~~~
  8. 陆机的文赋原文,译文和中心意思   原文：余每观才士之所作，窃有以得其用心。
  夫放言遣辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情，恒患意不称物，文不逮意，盖非知之难，能之难也。
  故作文赋，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，佗日殆可谓曲尽其妙。至於操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮，盖所能言者，具於此云。
  伫中区以玄览，颐情志於典坟。遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。
  悲落叶於劲秋，喜柔条於芳春，心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。咏世德之骏烈，诵先人之清芬。
  游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。
  其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞。其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晣而互进。
  倾群言之沥液，漱六艺之芳润。浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。
  於是沈辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。收百世之阙文，采千载之遗韵。
  谢朝华於已披，启夕秀於未振。观古今於须臾，抚四海於一瞬。
  然后选义按部，考辞就班。抱暑者咸叩，怀响者毕弹。
  或因枝以振叶，或沿波而讨源。或本隐以之显，或求易而得难。
  或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。或妥帖而易施，或岨峿而不安。
  罄澄心以凝思，眇众虑而为言。笼天地於形内，挫万物於笔端。
  始踯躅於燥吻，终流离於濡翰。理扶质以立干，文垂条而结繁。
  信情貌之不差，故每变而在颜。思涉乐其必笑，方言哀而已叹。
  或操觚以率尔，或含毫而邈然。伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。
  课虚无以责有，叩寂寞而求音。函绵邈於尺素，吐滂沛乎寸心。
  言恢之而弥广，思按之而逾深。播芳蕤之馥馥，发青条之森森。
  粲风飞而猋竖，郁云起乎翰林。体有万殊，物无一量。
  纷纭挥霍，形难为状。辞程才以效伎，意司契而为匠。
  在有无而黾勉，当浅深而不让。虽离方而遯员，期穷形而尽相。
  故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。言穷者无隘，论达者唯旷。
  诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。
  铭博约而温润，箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。
  奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。虽区分之在兹，亦禁邪而制放。
  要辞达而理举，故无取乎冗长。其为物也多姿，其为体也屡迁。
  其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。
  虽逝止之无常，固崎锜而难便。苟达变而识次，犹开流以纳泉。
  如失机而后会，恒操末以续颠。谬玄黄之袟叙，故淟涊而不鲜。
  或仰逼於先条，或俯侵於后章。或辞害而理比，或言顺而义妨。
  离之则双美，合之则两伤。考殿最於锱铢，定去留於毫芒。
  苟铨衡之所裁，固应绳其必当。或文繁理富，而意不指适。
  极无两致，尽不可益。立片言而居要，乃一篇之警策。
  虽众辞之有条，必待兹而效绩。亮功多而累寡，故取足而不易。
  或藻思绮合，清丽千眠。炳若缛绣，凄若繁弦。
  必所拟之不殊，乃暗合乎曩篇。虽杼轴於予怀，怵佗人之我先。
  苟伤廉而愆义，亦虽爱而必捐。或苕发颖竖，离众绝致。
  形不可逐，响难为系。块孤立而特峙，非常音之所纬。
  心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。
  彼榛楛之勿翦，亦蒙荣於集翠。缀下里於白雪，吾亦济夫所伟。
  或讬言於短韵，对穷迹而孤兴。俯寂寞而无友，仰寥廓而莫承。
  譬偏弦之独张，含清唱而靡应。或寄辞於瘁音，徒靡言而弗华。
  混妍蚩而成体，累良质而为瑕。象下管之偏疾，故虽应而不和。
  或遗理以存异，徒寻虚以逐微。言寡情而鲜爱，辞浮漂而不归。
  犹弦么而徽急，故虽和而不悲。或奔放以谐合，务嘈囋而妖冶。
  徒悦目而偶俗，固高声而曲下。寤防露与桑间，又虽悲而不雅。
  或清虚以婉约，每除烦而去滥。阙大羹之遗味，同朱弦之清汜。
  虽一唱而三叹，固既雅而不艳。若夫丰约之裁，俯仰之形。
  因宜适变，曲有微情。或言拙而喻巧，或理朴而辞轻。
  或袭故而弥新，或沿浊而更清。或览之而必察，或研之而后精。
  譬犹舞者赴节以投袂，歌者应弦而遣声。是盖轮扁所不得言，故亦非华说之所能精。
  普辞条与文律，良余膺之所服。练世情之常尤，识前修之所淑。
  虽浚发於巧心，或受欠於拙目。彼琼敷与玉藻，若中原之有菽。
  同橐龠之罔穷，与天地乎并育。虽纷蔼於此世，嗟不盈於予掬。
  患挈瓶之屡空，病昌言之难属。故踸踔於短垣，放庸音以足曲。
  恒遗恨以终篇，岂怀盈而自足。惧蒙尘於叩缶，顾取笑乎鸣玉。
  若夫应感之会，通塞之纪。来不可遏，去不可止。
  藏若景灭，行犹响起。方天机之骏利，夫何纷而不理。
  思风发於胸臆，言泉流於唇齿。纷威蕤以馺鹓，唯毫素之所拟。
  文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。及其六情底滞，志往神留。
  兀若枯木，豁若涸流。揽营魂以探赜，顿精爽於自求。
  理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽。是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。
  虽兹物之在我，非余力之所戮。故时抚空怀而自惋，吾未识夫开塞之所由。
  伊兹文之为用，固众理之所因。恢万里而无阂，通亿载而为津。
  俯贻则於来叶，仰观象乎古人。济文武於将坠，宣风声於不泯。
  涂无远而不弥，理无微而弗纶。配沾润於云雨，象变化乎鬼神。
  被金石而德广，流管弦而日新。 译文：我每次阅读那些有才气作家的作品，对他们创作时所有的心思自己都有体会。