赞美五指山的句子

1. 赞美五指山的句子

赞美五指山的句子

解答
可以写句子：
来到五指峰脚下,五座紧紧相连的山峰高耸入云,郁郁葱葱的,远远望去,就像一只张开的墨绿色的巨大手掌,五指山由此得名。

2. 形容五指山的诗句

1. 关于五指山的诗句 
        关于五指山的诗句   1.描写五指山的句子   
 第一首 丘濬 《五指山》
 
 五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。
 
 雨余玉笋空中现，月出明珠掌上悬。岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。
 
 第二首
 
 五指连天碧空尽，琼崖遍地绿如茵，
 
 银河飞瀑落千斤，云雾缭绕如仙境。
 
 神奇雨林盘根石，蛟龙绞杀花生茎。
 
 鸟语蝶舞树参天，引来远客游意兴。
 
 第三首 碧雅莲 《五指山云雾缭绕》
 
 天色微明，山城醒了，
 
 云雾也醒来了，空中的那些云雾，
 
 拥抱着昨夜的星辰，带着几缕欣喜，
 
 开始缓缓浮动，接着各种形态的云雾，
 
 纷纷飘然而至，飞在茫茫的五指山上空。
 
 云雾在山头缭绕、聚积、簇拥，
 
 渐渐成了壮观的云海，云海涌动，
 
 被晨光染满绚丽的色彩，把五指山群峰装扮得格外秀丽。
 
 云雾有情有爱，山喝了，
 
 云雾纷纷聚拢，以柔柔的身躯遮蔽烈日，
 
 直把自身化作甘霖，飘飘洒洒播向人间，
 
 滋养万物，无怨无痕，
 
 融入了一方水土，五指山云雾缭绕，
 
 如诗如画。云是她的韵脚：
 
 五指山如歌，雾是她的旋律。
 
 第四首《十月的五指山》
    2.描写五指山的句子有哪些   
 1. 五指山是海南第一高山，是海南岛的象征，也是我国名山之一，被国际旅游组织列为A级旅游点。
 
 2. 五指山区遍布热带原始森林，层层叠叠，逶迤不尽。
 
 3. 结合卫星遥感解译与野外地质考察，计算出五指山构造震旦系顶面圈闭面积、闭合高度。
 
 4. 五指山市和它毗邻的区域大面积的覆盖着热带雨林，本着生态环保的原则，也成为旅客的另一看点。
 
 5. 元旦到了，你将被五指山压住。大拇指幸福到永远，食指美味尝不停，中指好运永相随，无名指爱情甜如蜜，小拇指健康常相伴。你就乖乖呆在这里享福吧。
 
 6. 五指山，曾是黎苗少数民族自治州的首府，也是黎苗的文化中心。
 
 7. 完成三亚的传递后，奥运圣火将经五指山、万宁、琼海，6日最终到达海南传递的最后一站海口市，全程约92公里。
 
 8. 2001年，中甸变为香格里拉，通什市更名为五指山市；2007年，思茅变成普洱；而仁怀市已经连续数年在争取更名为茅台市。
 
 9. 牙胡梯田地处海南五指山市毛阳镇牙胡村，约1100多亩，紧邻鹦哥岭自然保护区，呈五指螺纹状，从山脚盘绕到山腰，层层叠叠，高低错落。
 
 10. 海南五指山牙胡梯田将引进农家乐。
 
 11. 记者今天从海南廉政网获悉，五指山市纪委启动“一案双查”。
 
 12. 五指山野兰民族艺术工作室1桌年夜饭满满都是爱。
    3.关于海南岛五指山的一首诗,五指参天,知道的告诉一下,谢谢   
 五指参天
 
 明朝：方厚
 
 五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。
 
 夜盥银河摘星斗，朝探碧落彩云间。
 
 雨余玉笋空中现，月出明珠掌上悬。
 
 岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。
 
 译文：
 
 五座山峰好像翠绿的手指一样，撑起在炎热荒远的海南岛半空中。
 
 夜间像是伸手到银河中洗手，早晨像是伸手去抚弄天空。
 
 下雨之后玉石笋在空中浮现，晚上的月亮像是明珠一般在手掌上悬着。
 
 简直就是巨灵神伸出了手臂，从遥远的海南岛伸越大海，去和中原名山比美。
 
 扩展资料：
 
 赏析
 
 方厚的《五指山》诗是一首内涵丰富、形式优美的写景诗，显示了诗人的杰出才华。该诗在意象的选择、意境的营造及主旨的提炼上皆颇具匠心，不仅构建了一个想象的、超凡的审美境界，而且融入了不少文化元素，能予人以丰富的遐思。
 
 该诗在艺术上也特色鲜明，表现不俗。全诗以拟人为基本写作手段，再辅之以夸张、比喻、联想等，精准传神地绘景状物，把五指山写得瑰丽多姿，奇特雄伟，灵动而有生趣。该诗为诗人赢得了很高声誉，在明代诗坛上亦堪称佳品。
 
 参考资料来源：百度百科-五指参天
    4.诗歌《五指山》的赏析   
 首联，描述海南岛是一个炎热的荒凉之边地，所谓“半壁”即指半边天。例如：古有“半壁见海日，空中闻天鸡。”颔联的出句“盥”字义为洗手的意思，大意是指以盘水沃洗。
 
 另外，对句的“碧落”是指天空，是道家之话，道家言天空曰“碧落”。后面的“弄云烟”是比喻云烟缭绕五指犹如玩弄状。而颈联的出句“玉笋”比喻坚洁、丽秀的五峰如玉笋般的耸立空中画境。
 
 对句的“明珠”指夜明珠，是传说中有夜间发光的宝珠；但是，这里指“明月”的意思。最后尾联的出句“巨灵”是一位山神名；传说古代神话中指分开华山的河神。
 
 如：《晋书》载：“峨峨华岳，峻极泰清，巨导流，河渎是经”。对句的“数中原”，数是指“点数”，即点数中原的风流人物。这句话，写出海南人的傲气，体现了作者的自负。
 
 扩展资料：
 
 作者简介：
 
 丘濬好学，过目成诵，史称“三教百家之言，无不涉猎”。 他做官后长期从事编纂工作，曾参与修《英宗实录》、《宪宗实录》、《续通鉴纲目》等书。他自称“仕宦不出国门，六转官阶，皆司文墨，莫试涖政临民之技”。
 
 他虽多年“皆司文墨”，但注意经世致用之学，“尤熟国家典故，以经济自负” 。
 
 丘濬在明朝宰辅中以“博极群书”著称，吴伯与《国朝内阁名臣事略》称他为“当代通儒”，举凡六经诸史、古今诗文、以至医卜老释之说，无不深究。
 
 丘濬一生研究范围涉及政治、经济、哲学、文学、医学、戏剧等方面。他提出“劳动决定商品价值”的观点比英国古典经济学家威廉·配第的“劳动价值论”要早180年。
 
 《大学衍义补》是丘濬经济治国思想集大成者之作。 丘濬善为南曲，剧作《五伦全备记》当时颇有影响。其诗法度严谨，风格典雅。
 
 参考资料来源：百度百科-五指山
    5.诗歌《五指山》的赏析   
 首联，描述海南岛是一个炎热的荒凉之边地，所谓“半壁”即指半边天。
 
 例如：古有“半壁见海日，空中闻天鸡。”颔联的出句“盥”字义为洗手的意思，大意是指以盘水沃洗。
 
 另外，对句的“碧落”是指天空，是道家之话，道家言天空曰“碧落”。后面的“弄云烟”是比喻云烟缭绕五指犹如玩弄状。
 
 而颈联的出句“玉笋”比喻坚洁、丽秀的五峰如玉笋般的耸立空中画境。对句的“明珠”指夜明珠，是传说中有夜间发光的宝珠；但是，这里指“明月”的意思。
 
 最后尾联的出句“巨灵”是一位山神名；传说古代神话中指分开华山的河神。如：《晋书》载：“峨峨华岳，峻极泰清，巨导流，河渎是经”。
 
 对句的“数中原”，数是指“点数”，即点数中原的风流人物。这句话，写出海南人的傲气，体现了作者的自负。
 
 扩展资料：作者简介：丘濬好学，过目成诵，史称“三教百家之言，无不涉猎”。 他做官后长期从事编纂工作，曾参与修《英宗实录》、《宪宗实录》、《续通鉴纲目》等书。
 
 他自称“仕宦不出国门，六转官阶，皆司文墨，莫试涖政临民之技”。他虽多年“皆司文墨”，但注意经世致用之学，“尤熟国家典故，以经济自负” 。
 
 丘濬在明朝宰辅中以“博极群书”著称，吴伯与《国朝内阁名臣事略》称他为“当代通儒”，举凡六经诸史、古今诗文、以至医卜老释之说，无不深究。丘濬一生研究范围涉及政治、经济、哲学、文学、医学、戏剧等方面。
 
 他提出“劳动决定商品价值”的观点比英国古典经济学家威廉·配第的“劳动价值论”要早180年。《大学衍义补》是丘濬经济治国思想集大成者之作。
 
  丘濬善为南曲，剧作《五伦全备记》当时颇有影响。其诗法度严谨，风格典雅。
 
 参考资料来源：百度百科-五指山。
    6.未见如来五指山,出自哪首诗   
 出自六世达赖仓央嘉措的诗，这句话的意思： 如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。
 
 全诗如下：
 
 美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
 
 已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
 
 静时修止动修观，历历情人挂目前，
 
 若将此心以学道， 即生成佛有何难？
 
 结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
 
 与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
 
 不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
 
 绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
 
 山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
 
 自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
 
 欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
 
 有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
 
 静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
 
 观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
 
 入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
 
 争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
 
 曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
 
 世间安得双全法， 不负如来不负卿。
 
 （注：原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语）
 
 作者简介：
 
 仓央嘉措是天生的活佛，西藏著名的诗人，可他也是个情种。他十五岁才从民间接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼。

3. 描写五指山的作文4篇

　　五指峰脚下，五座紧紧相连的山峰高耸入云，郁郁葱葱的，远远望去，就像一只张开的墨绿色的巨大手掌，五指山由此得名。下面是几篇描写五指山的  作文  ，欢迎大家阅读参考!
       　　描写五指山的作文1：摄影人探寻的五指山风情   
    　　巍巍五指山向西南绵延而来的峰峦叠嶂，逾越了阿陀岭山脉，像是依恋于南圣河的潺潺流水，幻化一般地出落成方圆数十里的绿色盆地，无比生动地阐释着“山以水为脉，故山得水而活;水以山为面，故水得山而媚”的山水灵气。山娇水媚，绿意盎然。
   
    　　黎苗百姓群聚乐居，仁者智者纷至沓来。如今，这座美丽的翡翠山城五指山市聚集着一群热爱生活、钟情艺术的摄影家和摄影  爱好  者，他们或特立独行，或结伴而行，拍摄了丰富多彩的风光风情。他们争先恐后地将各自的图片作品登在全球华人网上家园，展示魅力独具的五指山风貌，并相互交流，砥砺学习，整座翡翠山城浸润在浓浓的艺术氛围当中。他们就是活跃在五指山的天缘摄影俱乐部成员。
   
    　　天涯社区-五指山版是摄影人以图会友的天地。除了诗人、摄影爱好者曾晓华，我分辨不出那些激情洋溢充满活力的摄影人的真实名字：我的名字叫忠诚、奇妙体验、山海G一线、海纳百川浩、树林光影、哈飘雪、呆呆、南香阁影、寻光感悟、处处皆风光、蝈蝈影像、浪迹影民、养乐摄影、梦归徕卡、佳光新影、五指山之子等等，名扬五指山的市摄协主席李树林也一定使用上述别名之一在网上发布作品，只是我依然分辨不出来。
   
    　　他们中有五零后、六零后、七零后、八零后，跨越了四个年代。经咨询海南省知名摄影家飞一扬，得知这些摄影家有很多都是省摄协会员，还有全国会员。哦，神奇的五指山，凝聚如此之多的海南摄影界的精英才俊，这无疑是一个奇迹。
   
    　　朋友，请让我们跟随摄影人的脚步，一同走进那绮丽无比的光影艺术世界，一同感受物华天宝、人杰地灵的五指山风情。
       　　描写五指山的作文2：爬五指山   
    　　今天，我们去爬五指峰。
   
    　　来到五指峰脚下，五座紧紧相连的山峰高耸入云，郁郁葱葱的，远远望去，就像一只张开的墨绿色的巨大手掌，五指山由此得名。
   
    　　五指山有五奇：奇石、奇缝、奇洞、奇树、奇藤。我们穿过弯弯曲曲的小道，看见路旁的一棵棵参天古树上，缠绕着一条条手臂般的古藤。那藤光秃秃的，紧紧地贴在巨大的树干上，趴在陡峭的石壁上，看不清到底有多长，据说有一千多岁了呢!一些奇形怪状、形态各异的巨石点缀在苍翠的林海之间。
   
    　　不知不觉中，我们来到了五指奇缝——磨肚缝。这是一条长长的，狭窄的石缝，越往里越黑，只能容一个人侧身通过。我抬头看了看，呀!天只剩下一条细细的蓝色的线。两边的石壁滑溜溜、湿漉漉的。大概走了十多分钟，眼前豁然开朗。我们已经走过了磨肚缝，刚才还真是磨到了我的肚子呢!
   
    　　穿过一线天，一路上各种各样的鸟鸣此起彼伏，远处的山峰连绵起伏，云遮雾涌。忽然听到一阵高昂有力的客家山歌，我连忙顺着歌声跑去。原来是一位白发苍苍、面色红润的老爷爷在悠然自得地唱山歌。老爷爷唱完后告诉我，那些刻在石碑上的描写五指峰美景的歌词，都是他写的。他已经快八十岁，已经在山上住了几十年了。这里的水甜、山美，特别养人，现在他还能挑一百多斤的担子上山哩!说完，他又自弹自唱起来，那歌声真好听!
   
    　　五指山上到处有美丽奇特的景色，说也说不尽，希望你有机会也去看看
       　　描写五指山的作文3：家乡的五指山   
    　　我的家乡远在梅州。每当我千里迢迢、风尘仆仆地回到我的故乡时，我就会去五指山游玩。在那里，我可以登高眺远，也可以游山玩水，撑一只小船像“小娃撑小艇，偷采白莲回”一样，在湖中观赏“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的情景。
   
    　　我来到了连绵起伏，高耸入云的五指山脚下，开始爬山活动。我一鼓作气，冲上了好几层阶梯，就气喘吁吁了。爸爸妈妈陪在我身边，那时烈日当空，爬了好长一段路，爸爸已是满头大汗，妈妈也是汗如雨下。我们与下山的人擦肩而过。过了二十分钟左右，工夫不负有心人，我们终于登上了山顶。我大汗淋漓，站在山顶上，山下的景色尽收眼底，一览无余。有好几座山就在我们的脚下。真有“会绝凌云顶，一览众山小”的情景啊!我们花了好大的工夫才上来了，可不像红军们“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”呢?忽然，一朵云飘来，犹如仙境一般。云层后的山若隐若现，漂浮不定。妈妈说：“休息够了就下山吧。”于是，我们下山了。
   
    　　下山后，我情不自禁地拉着爸爸妈妈一起去划船。船上，我在玩水，不小心把水泼在了妈妈脸上，爸爸捧腹大笑起来。爸爸一边划船一边笑。妈妈说：“小心船别翻喽!”爸爸笑得更厉害了。妈妈居然兴致勃勃地唱起了歌。爸爸惊叹不已：“你妈妈还会  唱歌  ?”我和妈妈一起异口同声地唱起了歌。
   
    　　夕阳渐渐西沉，晚霞映红了天空，也映红了天空和五指山，可漂亮了。我依依不舍地离开了五指山。
       　　描写五指山的作文4：五指山，在我童年的记忆里   
    　　五年前，我随父母到五指山脚下，跟几位少数民族小朋友过了一段富有民族特色难忘的生活。
   
    　　秋高气爽，正是黎家山兰稻成熟收获的季节，我和父母来到了五指山下，当晚，我们尝到了黎家人那香喷喷的山兰饭，看到了黎家姑娘和小伙子跳的竹杠舞和春米舞。 　来自：  作文大全  　　那年我念二年级，在五指山脚下所小学里读书。开始由于语言不通，有不少困难，但不久后，大家都基本上能用汉语简单对话了。
   
    　　一个星期天，父母加班去了，我独自呆在家里，坐在窗前呆呆地看着窗外的花草，各那条从窗前缓缓流过的小溪。听爸爸说：“这就是南渡江的一个小源头。”这时，窗前出现了几个小脑袋，向我招手说：“出来一下好吗?”我迟疑了一下，便向门外跑去……
   
    　　到门外一看：站在我面前的有五位少数民族小朋友，不同的服装穿戴，分别是五个民族：有的穿着湖蓝色的上衣，黑色的长裤，腰间还扎着红带;有的戴着卷圆的帽子，穿着黑色上衣，在胸前开一道长长的领口;有的头上不戴帽子，头顶的一绺头发用红绳扎着往后翘;有的剃光了头，左耳戴着大耳环，还有的不穿鞋，只是戴脚环，脚环上别有几个小响铃，走起路来声音十分悦耳。后来，我才知道他们的姓名和民族：觅山，黎族;哈米，苗族;迪玛依，壮族;艾希门莱，回族;莫兰布吉，畲族。 　这时，其中一位对我说：“你能跟我们一起玩吗?”话说得不是很流利!——别说是玩，就是有人陪我说上几句话我都乐意，“可以呀!”我连忙高兴地答应道，希望他们跟我玩。
   
    　　五指山区到处都是一片绿色。槟榔果五指山上的特产，是黎族人民的象征，他们的生活是离不开槟榔的!觅山给我讲了关于槟榔的  传说  ，艾希门莱问我是否吃过槟榔，我摇摇头。
   
    　　“为我们交了一位新朋友，咱们摘槟榔果来欢迎、庆贺怎么样?”迪玛依指着小路边一棵高约十米的槟榔树建议说。“好!”四位小伙伴都很赞同。听到这，我真不相信：“这么高的树，又没斜枝，怎么爬得上呢?”“不要紧!”哈米自信地说，“这样的槟榔树在山里还算高!爬槟榔树是我们的本领。”说着，他脱掉鞋子，挽起双袖，瘦小的身躯向上一跃，手脚并用，活得像一只猴子，三两下就爬到树子顶上了!只见他伸手把树上的一束成熟得发黄的槟榔果扭下，扔给了我…… 　两年后，父母调动了，觅山、哈米等几个小朋友紧紧地拉着我的手，流着泪说：“以后你还来吗?”我激动地不知道该些什么，连连点头：“一定来，总有一天我要和你们一起爬上五指山顶，尝遍山上的槟榔果!!”
   
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