明朝有个内阁大学士叫朱士奇,请给我他的历史资料。

2024-05-18 16:25

1. 明朝有个内阁大学士叫朱士奇,请给我他的历史资料。

是杨士奇,杨士奇(1364年-1444年),名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,江西等处行中书省吉安路太和州(今江西省泰和县)人。明朝内阁首辅、兵部尚书兼华盖殿大学士,与杨荣、杨溥共称“三杨”,是仁宣之治的缔造者之一。

大明少师兵部尚书兼华盖殿大学士 
籍贯 江西等处行中书省吉安路太和州 
族裔 汉族 
字号 字士奇,号东里 
谥号 文贞 
出生 至元二十四年(1364年)
江西泰和 
逝世 正统九年(1444年)
江西泰和 
墓葬 泰和县澄江镇杏岭村北山坡 
亲属 杨景行(曾祖父)
杨公荣(祖父)
杨子将(父)
罗性(继父)
杨稷、杨秫、杨导(子)
杨昱(孙) 
著作 
《明太祖实录》、《明宣宗实录》、《历代名臣奏议》、《文渊阁书目》、《三朝圣谕录》、《东里文集》等
 
洪武年间杨士奇一岁时丧父,其母改嫁时任德安同知的罗性,杨士奇遂改姓罗[1]。后一次罗家祭祖,年幼的杨士奇自做土像祭祀杨氏祖先,被罗性发现并赞其志,恢复其宗姓[2]。随后,罗性因得罪权贵戍边陕西去世,杨士奇与母回到德安,一边教学一边侍母。他游走于湖北、湖南进行教学,其中居住江夏的时间最长[3]。

 建文年间建文年间,明惠帝召集文臣修撰《明太祖实录》,王叔英以史才推荐杨士奇。之后,他进入翰林,充当编纂官。随后,吏部对进入史馆的文臣进行考试,吏部尚书张紞看到杨士奇的答卷后说:“这不是一个编经人的言论。”于是奏请为第一名。该授吴王府副审理,仍然供其编纂馆职位[4]。

永乐年间明成祖即位后,改杨士奇为翰林院编修。不久,进入内阁,参与负责机务。数月后,晋升为侍讲[5]。永乐二年,选拔宫僚,杨士奇为左中允,三年后再升为左谕德。杨士奇为官非常谨慎,回家时从不言公事,即使是至亲都不得听闻。他在明成祖前,举止恭慎,善于对答,谈事有灼见。他人有过失,杨士奇都为之揜覆。当时广东布政使徐奇载统领西南时,赠当地特产与内廷官员,有人得到馈赠名单呈上皇帝。明成祖看后其中无杨士奇名字,于是召见询问。他回答道:“我当时奔赴广东的时候,群臣作诗文赠行,当时恰逢我得病并有参与,所以唯独没有我的名字。如果我当时无病,是否有我的名字也未知。况且赠礼都是小东西,应当没有其他意思。”明成祖于是命令烧毁其名单[6]。

永乐六年,明成祖北巡,命杨士奇与蹇义、黄淮一同留守辅佐太子监国。太子朱高炽喜欢文学,赞善王汝玉以诗法进讲。杨士奇则称:“陛下应当留意学习《六经》,空暇时候则阅读两汉时期的诏令。诗歌乃雕虫小技,不足为学。”太子表示赞同[7]。当初朱棣起兵时候,汉王朱高煦力战有功。朱棣许诺成功后立其为太子。靖难之役结束后,却未曾立他,朱高煦于是很怨恨。朱棣又怜悯年幼的赵王朱高燧,并异常宠爱他。于是汉王、赵王联合离间太子,朱棣颇为心动。永乐九年,明成祖回到南京,召问杨士奇太子监国的情况。他称太子孝敬,并说:“太子天资高,有过错必知,然后必改。其存有爱人之心,绝对不会辜负陛下重托。”朱棣听后大悦[8]。永乐十一年遇到日食,礼部尚书吕震请求不要罢免朝贺,礼部侍郎仪智则持相反观点。杨士奇则引用宋仁宗故事[9] 力劝,明成祖听后遂罢免[10]。次年,朱棣北征,杨士奇仍留任辅佐太子监国,当时朱高煦开始不断谮言太子。当朱棣北征归还后,太子迎驾迟缓,朱棣气急下把大量东宫大臣黄淮等人下狱问罪。杨士奇之后赶到,被宥免罪。之后召问太子这件事,杨士奇顿首道:“太子仍然和以前一样孝敬。凡是这些迟迎的事情,都是臣等的罪过。”朱棣听后稍微平缓。而其他重臣仍然不断上疏弹劾杨士奇不应当独宥,朱棣遂命其下锦衣卫诏狱,之后释放[11]。

永乐十四年,朱棣返回京师,稍微听闻了汉王夺嫡的打算以及其他不轨行径,于是问蹇义这些事情。蹇义没有回答,于是问杨士奇。他对答道:“臣与蹇义都是侍奉东宫的,其他外人不敢对我俩谈论汉王的事情。但是皇帝两次派遣其就藩,都不肯赴任。现在知道陛下要迁都,马上就请留守南京。这些请陛下仔细考察他的本意。”朱棣听闻后默然不语,之后起身还宫。居住数日后,朱棣了解了所有事情,于是削汉王的两个护卫营,并安置其到乐安[12]。次年,晋升他为翰林学士,兼任旧职。永乐十七年,改为左春坊大学士,兼任翰林学士。次年,因为辅导太子有失职被连坐,下锦衣卫狱,十天后即得释[13]。

 洪熙年间参见:仁宣之治
明仁宗即位后,升杨士奇为礼部侍郎兼华盖殿大学士。当时仁宗在内阁时,蹇义、夏原吉奏事未退,其远望见杨士奇,于是对两人说:“新上任的华盖殿大学士来了,必定有正直之言,我们不妨都听下。”杨士奇进言道:“皇上两日前刚下诏减免岁供,但惜薪司又征枣八十万斤,这与前诏相矛盾吧。”仁宗遂马上下令减免一半[14]。当时朱棣刚驾崩,仁宗服制二十七日期满,大臣吕震上疏请穿吉服。杨士奇则称不可,吕震随即高声厉叱杨士奇,蹇义见此兼顾两人观点进言。次日,朱高炽仍然戴素冠穿麻衣上朝,而廷臣中只有杨士奇与英国公张辅仍然服制如初。罢朝后,仁宗对两旁人说:“(父亲)棺木仍然在停柩,我又怎能忍心易服,杨士奇所做的是对的。”之后,晋升杨士奇为少保,与杨荣、金幼孜共赐“绳愆纠缪”银章。之后晋升少傅[15]。

当时籓司守令进朝,尚书李庆建议发军伍余马给有关部门,然后每年课征马驹。杨士奇反对道:“朝廷选拔贤能授官,却用来牧马,这是重视牲畜而轻视士族,怎么能够示于后人?”仁宗则批准李庆建议,当时朝廷寂然。杨士奇再次上言力劝,仍不批准。随后,皇帝驾临思善门后,召见杨士奇说:“我怎么会真这样呢?只是听闻吕震、李庆等人不喜欢你,我担心你被孤立会被他们中伤,所以不欲因为你的话而罢此事。现在我找到方法了。”于是拿出陕西按察使陈智称“养马不便”的上疏,命其草敕执行。杨士奇随后顿首称谢[16]。当时群臣正在朝上商议元旦事宜,吕震请求用乐,杨士奇与黄淮上疏劝阻,仁宗不听劝阻。后杨士奇再次上奏,在庭中等至晚上十点,仁宗最后同意。一日后,仁宗召对杨士奇道:“吕震每次误我,如果不是你等人的进言,我早追悔莫及了。”于是下命杨士奇兼任兵部尚书,同食三份俸禄(内阁、翰林院、兵部)。杨士奇则辞去兵部尚书的俸禄[17]。  

仁宗还在太子监国之时,即仇恨御史舒仲成,即位后欲治其罪。杨士奇说:“陛下即位后,曾下诏忤旨的人都得免罪。如果要治舒仲成的罪,则当时的诏书则无信,众多大臣会因此恐惧。皇上为何不能效仿汉景帝对待卫绾呢?”仁宗于是打消此念头。当时有人称大理寺寺卿虞谦言事不密,仁宗大怒降其一级。杨士奇为他鸣白,得以虞谦恢复原籍。之后大理寺少卿弋谦因言得罪。杨士奇称:“弋谦是应诏而陈言。如果要加其罪行,恐怕群臣自此都不再说话了。”仁宗因此立升弋谦为副都御史,且下敕引过自咎[18]。

当时有大臣上书歌颂太平盛世,仁宗把其示与各位大臣,群臣皆以为然。唯独杨士奇称:“陛下虽然泽被天下,但是靖难所牵连的流徙尚未归乡,战争所导致的疮痍尚未恢复,百姓仍然为温饱担忧。应当继续休息生息数年,太平盛世才可期至。”仁宗表示赞同,并称:“我对你们至诚,是希望匡正辅佐、纠正错误。但只有杨士奇曾经五次上书,你们等人均无一言。果真朝廷政事毫无错误?天下太平了么?”群臣听后惭愧道歉[19]。同年四月,仁宗赐杨士奇玺书以表彰其贤德忠贞。此后,命修《明太宗实录》,杨士奇与黄淮、金幼孜、杨溥俱充总裁官[20]。不久,仁宗病重,召杨士奇与蹇义、黄淮、杨荣到思善门,命杨士奇书写遗敕召太子朱瞻基到南京[21]。

 宣德年间明宣宗即位后,担任总裁修撰《明仁宗实录》。宣德元年,汉王朱高煦起兵谋反。明宣宗亲征平定叛乱。部队归还抵达献县单家桥时,户部侍郎陈山迎谒,并上言汉、赵二王沆瀣一气,请宣宗乘势袭彰德(今河南安阳)逮捕赵王朱高燧。杨荣支持陈山的主张,但遭到杨士奇的反对。士奇称:“事情应当如实,怎么可以欺骗天地鬼神么?”杨荣厉声喊道:“你是要阻挡大计!现在逆党(朱高煦)都称赵王相谋为实,怎么说没有理由?”士奇说:“明成祖有三个儿子,当今皇上只有两个叔父。有罪的不可赦免,但无罪的应当厚待,怀疑的话则防范,使其没有预谋而已。何必动辄加兵相战,伤皇祖的在天之意呢?”当时只有杨溥赞同杨士奇看法。于是杨荣率先入谏,杨士奇随后,宣宗命皇宫侍卫不与两人入宫。之后宣宗召见蹇义、夏原吉,两人均赞同杨士奇看法[22]。宣宗于是无意加罪于赵王,部队直接回京。抵达京师后,宣宗召见士奇,并问其:“现在很多人都在上奏赵王事,怎么办?”他回答道:“赵王是您最亲的亲人,陛下应当保全他,不要被群臣言论所迷惑。”宣宗称:“我想把群臣的奏折都拿给赵王看,另其自己处理如何?”他对答道:“甚好,如果能够赐一玺书更好。”于是朝廷发送玺书奏折给赵王。赵王看后大喜,哭着说:“吾生矣。”随即上书表示感谢,且献出护卫部队,言论从此停息。宣宗从此待赵王日益亲切而轻待陈山,此外还对士奇说:“赵王之所以得以保全,都是您的功劳啊。”并赐金币给他[23]。

自明成祖攻占交阯(现越南)并设置交阯布政使司后,该地区屡次叛变。明朝屡次发兵征讨均战败。交阯黎利派人伪请立陈氏后人。宣宗也厌恶兵战,预备答应其请求。英国公张辅、户部尚书蹇义等大臣以下数人都称,赐其无名,反而只会示弱于天下[24]。宣宗于是召见杨士奇、杨荣商议,两人力言称:“陛下体恤百姓,不是无名之举;汉朝放弃珠崖郡,史书都以此为美谈,不是示弱。请许其方便。”于是宣宗下令命选择使者出使交阯,蹇义推荐善于口辩的伏伯安。杨士奇则表示:“善于言辞的人不忠信,虽然交阯是蛮貊之邦也不可派遣。伏伯安是小人,去的话只会辱国。”宣宗赞同其言,改派他人。从此,明朝放弃交阯并罢兵,每年省出军费上亿两[25]。

宣德五年,宣宗奉皇太后谒陵,召见英国公张辅、尚书蹇义及杨士奇、杨荣、金幼孜、杨溥,在行殿中张太后朝见并慰劳众臣。宣宗又对杨士奇说:“太后对我说,先帝当时在青宫,只有您敢于直言不忌,先帝能够听从,所以诸事得以不败。她又叮嘱我应当接受直言。”士奇对曰:“这是皇太后的盛德之言,希望陛下能够记住它。”[26] 当时士奇已老有疾,上朝均迟,无法论奏。宣宗曾微服私访,某夜访问杨士奇家。士奇仓猝迎接,并顿首道:“陛下怎么能以社稷宗庙之身而自轻?”宣宗答道:“我只想和您商量事情,所以来拜访。”几日后,宫中捉获两盗且有异谋。宣宗于是召见士奇,并称“今而后知卿之爱朕也。”[27] 当时明朝屡遭水旱灾害,宣宗召见杨士奇讨论下诏宽恤免灾租税等事。杨士奇于是请奏免除百姓所欠的薪鱼钱、减官田租赋、免除粮税、清理冤假积案、裁汰工役等建议,使百姓获益。过两年后,宣宗对士奇说:“体恤百姓的诏书已经下很久了,现在还有什么要体恤的呢?”他则称:“此前下诏减官田租,但户部仍然征收如旧。”宣宗不悦称:“那现在必须执行,不遵守者依法处理。”他还请求招抚逃民,严惩贪污官吏,提举有文学、武勇才能的人,命曾经被判极刑的犯人子孙也有从官资格。此外,他还请廷臣三品以上及二司官各自举荐人才(于谦、周忱、况钟等人即此时被举荐)。这些建议均得到宣宗批准
当时,宣宗励精图治,士奇等内阁廷臣同心辅佐,海内号为治平。宣宗还模仿古代君臣豫游,每到年初,均赐百官十日假期。到西苑万岁山郊游时,诸位学士均跟从,进行赋诗赓和,宣宗并问民间疾苦。朝议中的论奏,宣宗均虚心倾听采纳[29]。此外,朝廷上内阁大臣相处融洽、风气为正。宣宗即位时,内阁臣七人中陈山、张瑛被改为其他职位,黄淮以疾致仕,内阁中只有杨士奇、杨荣、杨溥三人。杨荣为人果毅敢为,且屡次跟随明成祖北征,熟知边疆将领与敌情事务,但颇爱接受馈遗,当时边将每年都送良马与杨荣。宣宗知道后,问杨士奇。他则称:“杨荣通晓边疆事务,我等人不及,陛下不宜以此小错而介意。”宣宗笑道:“杨荣曾经揭你和夏原吉的短,你为何还替他说好话?”他对答道:“希望陛下能够以容我一样容杨荣。”宣宗于是同意。此后,话语传到杨荣,杨荣则以此愧对杨士奇,于是两人相处甚欢。宣宗亦因此对其更亲厚,前后所赐的珍果、牢醴、金绮衣、币、书器无法计算[30]。

正统年间宣宗驾崩后,明英宗即位,年仅九岁。军政均由张太皇太后负责,太皇太后又命所有部门议案均先经过内阁三杨的咨议后再进行裁决。三人当时亦很自信,杨士奇首推训练士卒坚守边疆,并设置南京参赞机务大臣,分遣文武镇抚江西、湖广、河南、山东等地,并罢免侦事校尉。又请求减免租税,并慎刑牢狱,此外严格官员考核机制。这些均得到太皇太后的批准并执行。正统初年,朝政清明均为三杨等人的功劳。正统三年,《明宣宗实录》制成,杨士奇晋少师。次年,乞求致仕,不予批准。之后明英宗下敕归省墓,不久批准归还[31]。

当时,中官王振受宠于明英宗,渐渐干预到外廷政事,并诱导明英宗乱对大臣加罪。靖江王佐敬偷偷赠杨荣黄金,杨荣当初正在省墓,归后不知此事。王振却欲弹劾杨荣,此时杨士奇出面力解。但杨荣不久即去世,杨士奇、杨溥日益孤立。次年,明英宗大兴兵马征讨麓川,藏帑金数万。再一年,太皇太后去世,王振势力越大并作威作福,百官若有不满均被逮捕。廷臣中人人自危,杨士奇也无法制止。

此时,杨士奇之子杨稷为人傲横,曾经因施暴杀人。之后各位御史相继弹劾杨稷,朝廷商议不予加法,但使其状给杨士奇。随后有人再次告发杨稷横虐的数十件事情,杨士奇只能以老疾告辞。明英宗恐怕伤害士奇,下诏安慰。士奇感恩哭泣,不久忧虑不起。正统九年,杨士奇去世。赠太师,谥文贞[33]。杨士奇葬于泰和县澄江镇杏岭村北山坡上,现为江西省文物保护单位。

明朝有个内阁大学士叫朱士奇,请给我他的历史资料。

2. 《明朝那些事儿》之 朱瞻基

朱瞻基,在前面文章中提到过,朱棣最喜欢的孙子,身有残疾的朱高炽之子。
  
 曾经朱棣带兵击退瓦剌军后,原本可以班师回朝,却发现他的宝贝孙子朱瞻基不见了,这可吓坏了朱棣,好在最终有惊无险,顺利找到了朱瞻基。
  
  
 可见,朱棣有多喜欢这个孙子。
  
  
 这个朱瞻基也并未让朱棣失望。朱高炽在位十个月,便驾崩了。留下他的儿子朱瞻基,继承皇位。
  
  
 朱高炽在位时,是一名仁君。同样的,他的儿子朱瞻基也是一位好皇帝。只是他在位的时间也并不长,只有十年,当然,比他老爹在位时间还是长一点的。
  
  
 朱瞻基在位时,勤于政事,恢复生产。主要的是他关心老百姓,这一点是他爷爷朱棣所不能比的。
  
  
 对于老百姓的辛勤劳动,生活艰苦,他心里十分清楚,要想国家昌盛,必须解决老百姓的生活问题。
  
  
 所以,朱瞻基主张:修养生息,清静养民,不扰民。他更懂得,只有让老百姓过自己的清静日子,他们才不会被赋税徭役所累,才会更好的种田,挣钱,过好日子。
  
  
 这一点,朱瞻基还是比较英明的。
  
  
 若那些古代的皇帝都能像朱瞻基皇帝一样,每次都微服私访,不讲排场,不同地方摊牌。那估计现在的社会会欣欣向荣很多。
  
  
 有时候,我们都在做梦,若领导能够微服私访,是不是可以改变一下这样的现状呢?只能做梦了。
  
  
 还是希望朱瞻基复活,更现实一点……
  
  
 在朱瞻基统治的十年时间里,虽然不长,但却出现了历史上堪与“文景之治”相比的“仁宣之治”,盛世之况不言而喻。
  
  
 虽然朱瞻基是个明君,是个不折不扣的好皇帝,但好皇帝也有他自己的痛苦。
  
  
 就连被大家公认的脾气好,心思好的朱高炽都曾在登基之后,要换侍女,被骂“所谓谨嗜欲者此也。”
  
  
 要整修宫殿,被骂“所谓节民力者此也。”
  
  
 由于身体不适,曾几天没上朝,被骂“所谓勤政事者此也。”
  
  
 总结:“所谓务正学者此也。”
  
  
 书中翻译成通俗语言就是:好色之徒,穷奢极欲,消极怠工不务正业。
  
  
 朱瞻基也被骂过,他并没有什么恶习,唯一的娱乐就是逗蛐蛐,因此,大臣们竟然给已经累成狗的好皇帝取了个外号“蛐蛐皇帝”。
  
  
 真是胆大包天,实在太过分了。
  
  
 这些,朱瞻基都默默地忍了。
  
  
 朱瞻基在位时,文官集团的势力越来越强大,他为了平衡权力,在宣德元年(1426),他下令,设置“内书堂”,教导宦官读书。
  
  
 可他不会想到,因为自己的这一举动,为后来的太监当权埋下伏笔。
  
  
 而当时特别有名的,就是朱瞻基之子,太子朱祁镇的老师,王振。
  
  
 由于王振与太子朱祁镇过于深厚的感情,终将酿成一场大祸。
  
  
 朱瞻基在位十年,其父朱高炽在位十个月,他们统治时期,国家繁荣昌盛,二人被合称仁宣。
  
  
 宣德十年(1435),一代英主朱瞻基驾崩。享年三十岁。
  
  
 朱高炽,在世四十八年,在位十个月。
  
 朱瞻基,在世三十八年,在位十年。
  
  
 关于朱祁镇,我们明天再说……

3. “明朝最牛皇叔”朱瞻墡,都有着什么样的成绩?

朱瞻墡,以“贤”著称于世,挽救大明王朝社稷,三次排除众议立储君;国家无主之时,忠贞不二,恪守礼法,深受君臣爱戴;积极出谋划策,化险为夷,可以称其为“救难王爷”;历经七代,德高望重,而秉持法度,坚守自己的封地,劝课农桑,鼓励百姓发展生产;审时度势,消除他人疑虑,维护国家安定。

朱瞻墡和哥哥的关系非常好,既坚持亲情,又恪守礼法。当明宣宗突然病逝后,他的哥哥继承皇帝位,即明仁宗。为了打消哥哥继承皇位后的疑虑,也打消群臣的猜忌,他在明仁宗刚刚继位不久,就向自己的哥哥告辞,前往自己的封地就藩。哥哥送行途中,一再挽留他。朱瞻墡却说:“我在京城一日,群众非议就多一日,这与社稷无助。我现在就藩也是履行国家的礼法,并不是个人私事。”一场政治非议得以很快化解,宣宗也殚精竭虑治理国家,受到了人们好评,与其父亲明宣宗的时代并称“仁宣之治”。

宣宗在位十年,英年突然驾崩,让群臣措手不及,彼时太子朱祁镇年仅九岁,人们传言:“主少不利于社稷,太后有立襄王朱瞻墡的想法。”一时流言蜚语不绝于耳。他当面向太后表明了自己的心机,又向朝中重臣表达了自己的看法。于是,又一次政治风波就此化解,他积极协助太后和大臣辅佐年幼的皇帝,等皇帝年长后,他及时告辞就藩,以示自己的态度。

他曾经有过两次监国经历,一次是宣宗出兵平叛,将其调回京城委以重任,他在北京调度有方,使宣宗征讨得以取胜;另一次则是年幼的朱祁镇继位后的一段时期里。可以看出,他都无心皇位,始终以臣之礼对待仁宗、英宗,从无越礼节的事情发生。

“明朝最牛皇叔”朱瞻墡,都有着什么样的成绩?