陈立夫的最后经历

1. 陈立夫的最后经历

自从蒋介石兵败到台湾以后，“蒋家江山陈家党”谣言四起，而且所有人把一切罪责都怪在陈氏二兄弟头上，陈氏二兄弟成了真正的冤大头和替罪羊，忠心耿耿的陈立夫为国民党肝脑涂地立下汗马功劳，可是此时此刻的蒋介石却不闻不问完全忘记陈立夫的功绩甚至心生反感。当时的陈立夫的处境非常艰难，不但如此他哥哥陈果夫还病入膏肓就连医药费都出不起之至病死。陈立夫还受到极端派的“驱逐令”这无疑是让他更加痛苦，万分沮丧的陈立夫不得不流亡海外背井离乡，就连当初陈果夫的葬礼都被拒绝赶回，他自己也只好在大洋彼岸遥望心中哭泣，可以想象当时这位老人承受了多少打击和苦难但他对所有人毫无怨言。陈立夫到了美国以后，脑子萌动了一个奇怪的想法：“既然人这么难伺候反不如去伺候动物，动物没有任何怨言那么我也再也不会感到龌龊了!就因为一个奇怪想法他选择了开办鸡场，于是他开始着手去办，首先他找到了旧事同窗胡定安不谋而合，俩人合资并向孔祥熙与其他好友借资，最终鸡场开业并迎来大吉。陈立夫非常淡定而且心中充满喜悦和希望，因为细心照料的原故很快就得到了从商的第一桶金，3年来日进斗金可是好景不长因新型的鸡种出现大销新泽西鸡场纷纷倒闭，陈立夫勉强维持，蒋介石得知后也非常担心寄了些钱缓解燃眉之急，不料还是无济于事最后强挺到1961年终究破产。经他人介绍进普林斯顿大学就医学职位因小人搅局始终还失败了，陈立夫再次尝到人间冷暖世态炎凉的滋味，又经历了一段穷困潦倒的岁月。他决不放弃的精神再次创业，与其夫人创立了陈立夫牌食品大获全胜深受广大华人喜爱。蒋家父子安定台湾数年突然想起陈立夫，尤其是蒋介石感慨万千非常想念陈立夫。这才把漂泊海外陈立夫召来，陈立夫一时之间百感交集无比激动的踏上了回国的路上成功返台。后到台湾数日后后蒋经国多次邀请陈立夫当联合国大使之类职务都被陈立夫一概推脱了，陈立夫晚年的书《四书道贯》出版了，这让陈立夫满心欢喜。陈立夫千回百转尝到了人生百味没有什么放不下了，唯独期盼祖国统一最后心愿直到最后他还在说：“如果祖国统一那该有多好哇”！2001年2月8日这位爱国的老人走完了人生最后一段路程。逝世后有数万人送行，他的心愿也是所有台湾人民的心愿和所有中国人民的心愿。便是让台湾回归祖国。

2. 陈立夫的家庭情况

陈立夫与孙禄卿结为夫妻，育三子一女，孙禄卿为国画大师刘海粟弟子。陈立夫子女中唯一留在台湾的只有最小的儿子陈泽宠一家，其他人都在美国定居。陈泽宠，曾接手担任财团法人立夫医药研究文教基金会董事长。2005年8月赴北京旅游，因感冒不适到北京中日友好医院检查，却被建议切除肝肿瘤，手术中大量出血，术后病情恶化，北京中日友好医院却无积极处理，转至武警总医院紧急换肝后仍告不治，享年六十四岁。其妻林颖曾为此，提出非常多的证据有关北京中日友好医院严重失责并试图隐瞒事实，据此提醒中国医疗水平让人堪忧。陈泽宠长子陈绍诚近来由于被台湾媒体报道注目而又引起一般民众对陈家的好奇。

3. 陈立夫是什么的人？

陈立夫（别名：陈祖燕，1900年8月21日-2001年2月8日），出生于浙江吴兴（现湖州市），名祖燕，毕业于美国匹兹堡大学，中国国民党政治家。 他曾提出“中国文化统一论”，竭力推动海峡两岸的交流，成立中统，与厉麟似等人共同创立中国第一个电化教育组织——中国教育电影协会，编纂发行了中国第一部电影百科辞典——《中国电影年鉴1934》。

4. 陈立夫到底是个什么样的人？

陈立夫（1902年—2001年）浙江省吴兴县（现湖州市）人，名祖燕，号立夫。陈果夫之弟。其二叔陈英士(陈其美)于辛亥革命初期与黄兴同为孙中山的左右股肱，与蒋介石关系密切。中国国民党政治家。1923年北洋大学矿科毕业，后获美国匹兹堡大学硕士学位。陈立夫是20世纪中国的重要人物之一，在近100年的漫长生涯中，以20世纪50年代成为国民党在大陆失败的替罪羊为界，正好分前后两个50年。前50年，他是政治人物；后50年，他潜心于研究中国文化，著述甚丰，再度引起华人学术界重视。 [编辑本段]个人概述 1923年北洋大学矿科毕业，后获美国匹兹堡大学硕士学位。 陈立夫的叔父陈其美追随孙中山先生从事辛亥革命，后因反对袁世凯称帝被暗杀。受其叔父的影响，1925年陈立夫从美国匹兹堡大学煤矿工程专业毕业后，放弃实业救国的理想，加入国民党，和其兄陈果夫逐渐掌握了国民党组织大权，建立了CC系，形成“蒋家天下陈家党”的局面。1926年初任黄埔军校校长办公厅机要秘书，随侍蒋介石左右。历任国民党中央组织部调查科主任、国民政府军事委员会机要科主任、中央党部秘书长、中央执行委员、常务委员、组织部长、社会部长、国防最高委员会委员、军事委员会第六部部长、国民政府训练总监部政治训练处处长、建设委员会秘书长、土地委员会主任委员、国民政府委员、教育部长、立法院副院长等职。他与其兄陈果夫一道，组织“中央俱乐部”，在国民党内形成一个很有权势的CC系集团，竭力控制国民党党部，维护蒋介石统治。他任调查科主任为时不长，但此后调查科一直在其控制之下，并于1938年8月改组为国民党中央执行委员会调查统计局（简称中统），从事反对中国共产党并对付国民党内反蒋派系的斗争。 深为蒋介石信赖。1949年去台湾。1951年去美国定居。1969年回台湾，历任“总统府”资政、中央评议会主席团主席、中华文化复兴运动推行委员会副会长、中国医学院董事长、孔孟学会理事长等职。1988年7月，与中央评议会34名委员向台湾当局提出提案，主张以台湾的资金科技和大陆的人力资源合为互惠基础，建设中华。多次公开主张一个中国。主编过《孔子学说对世界之影响》，《易学应用之研究》等。著作有《唯生论》、《生之原理》、《四书道贯》、《孟子之政治思想》、《人理学研究》、《从根教起》、《迎头赶上》、《陈立夫先生言论集》。译有李约瑟的《中国之科学与文明》。到了台湾后，陈立夫兄弟二人被蒋介石排挤，他去了美国。在美国，陈立夫一边养鸡，一边弘扬中华传统道德，大力宣传中医，被誉为中医“守护神”。 陈立夫一生经历了3个世纪，堪称奇迹。他早年致力于宣传国民党的意识形态，晚年研究孔孟之道，其长寿和养生之道也带着哲学的思辨性。 陈果夫及陈立夫是国民党重要人物。陈立夫曾任蒋介石私人秘书，长时间主持人事及组织工作，亦是国民党党内安全特务机构：中央组织部调查科(中统)的始创人。在国民党内部，陈立夫和陈果夫的派系被称为“二陈”或者CC系。1948年陈立夫曾到美国为杜威助选，结果杜威落选，而国民党亦因而开罪上台之杜鲁门。1949年到台湾後，蒋介石为整顿在台势力，陈立夫难以在台立足，离开政坛去美国新泽西州定居，以经营农场养鸡、卖皮蛋、粽子等食品为生。晚年回台湾后也多做文化上的工作，不在政坛上有决定性影响。但因是国民党元老，仍很受尊敬。

5. 陈立夫的介绍

陈立夫（1900年8月21日－2001年2月8日），名祖燕，字立夫，浙江省吴兴人。父陈其业，字勤士，兄陈祖焘，字果夫。另外曾化名李融清、辜君明。陈立夫是20世纪中国的重要人物之一，中国国民党政治家，大半生纵横政海，曾历任蒋介石机要秘书、国民党秘书长、教育部长、立法院副院长等各项要职。尤其作为有留美背景的教育部长，在战乱期间对中国教育事业的发展做出了卓著的贡献。陈立夫成立了中统1。国民政府迁台后移居美国，潜心研究中华文化，推动中医药的发展和国际认可。1969年，陈立夫回台定居2。晚年竭力推动海峡两岸的交流。提出“中国文化统一论”，使他在两岸关系中占据了一个颇为特殊的位置3。他的这一主张，在两岸都得到积极回应，他也因此当选为“海峡两岸和平统一促进会”的名誉会长3。2001年2月8日逝世于台湾台中，年101岁。

6. 陈立夫、陈果夫是哪里的人，祖籍哪里

陈立夫（1900年8月21日－2001年2月8日），名祖燕，字立夫，浙江省吴兴人。父陈其业，字勤士，兄陈祖焘，字果夫。另外曾化名李融清、辜君明。陈立夫是20世纪中国的重要人物之一，中国国民党政治家，大半生纵横政海，曾历任蒋介石机要秘书、国民党秘书长、教育部长、立法院副院长等各项要职。尤其作为有留美背景的教育部长，在战乱期间对中国教育事业的发展做出了卓著的贡献。陈立夫成立了中统[1] 。国民政府迁台后移居美国，潜心研究中华文化，推动中医药的发展和国际认可。1969年，陈立夫回台定居[2] 。晚年竭力推动海峡两岸的交流。提出“中国文化统一论”，使他在两岸关系中占据了一个颇为特殊的位置[3] 。他的这一主张，在两岸都得到积极回应，他也因此当选为“海峡两岸和平统一促进会”的名誉会长[3] 。2001年2月8日逝世于台湾台中，年101岁。

陈果夫（1892－1951），名祖焘，字果夫。浙江吴兴东林镇人。民国时期政治人物，是国民党内右派。1926年，陈果夫当选为国民党第二届中央监察委员，任中央组织部代部长[1] 。1929年，35岁的陈果夫任中央组织部副部长，成立国民党中央政治干部学校[1] 。两兄弟掌管国民党党务机构，至此有了“蒋家天下陈家党”的说法[1] 。陈果夫及其弟陈立夫与蒋介石关系密切，在大陆时期为蒋所倚重，负责国民党内组织及党务，有“二陈”、“CC系”之称。
1907年入浙江陆军小学堂，受陈其美革命活动影响，加入同盟会。1911年入南京陆军第四中学。辛亥革命爆发后，赴武汉参加革命军，后随陈其美参加讨袁斗争。1916年5月18日，陈其美在上海被袁世凯派的枪手所杀[1] 。1918年起在上海经商，与蒋介石等从事交易所投机买卖。1924年黄埔军校创办后，在上海为军校招募新生兼采购物资。1926年当选为国民党第二届中央监察委员，任国民党中央组织部代部长，掌管国民党党务，排斥共产党人和国民党左派。
陈果夫利用政治特权发展官僚资本，先后于1935年控制中国农民银行。抗日战争期间在川、云、桂等省兴办和投资许多企业；抗战胜利后主持经营“党营生产事业”，接管大批敌伪资产，开办公司、银行等；还将文化、新闻、电影、广播单位改为“党营”。1949年去台湾，1951年8月25日病逝于台北。一生写有各种体裁的文字一百九十余万字，台湾当局将其编成“全集”十册。

7. 四大家族里的陈立夫是什么人？

陈立夫（1900年—2001年）
   浙江省吴兴县（现湖州市）人,名祖燕，号立夫。陈果夫之弟。其二叔陈英士(陈其美)于辛亥革命初期与黄兴同为孙中山的左右股肱,与蒋介石关系密切。陈果夫及陈立夫是国民党重要人物。陈立夫曾任蒋介石私人秘书，长时间主持人事及组织工作，亦是国民党党内安全特务机构：中央组织部调查科(中统)的始创人。在国民党内部，陈立夫和陈果夫的派系被称为“二陈”或者CC系。1948年陈立夫曾到美国为杜威助选，结果杜威落选，而国民党亦因而开罪上台之杜鲁门。1949年到台湾后，蒋介石为整顿在台势力，陈立夫难以在台立足，离开政坛去美国新泽西州定居，以经营农场养鸡、卖皮蛋、粽子等食品为生。晚年回台湾后也多做文化上的工作，不在政坛上有决定性影响。但因是国民党元老，仍很受尊敬。陈立夫在文化上的工作，主要有根据共产党「唯物论」而撰《唯生论》、《生之原理》两书，加以阐明并比较优劣。国民政府播迁来台后，即退出政界。旅居美国19年，并从事《四书道贯》一书之写作，现已有英、日、韩文译本。1969年返台，专事文化工作，任中华文化复兴运动推行委员会副会长，兼孔孟学会理事长。还有《孟子之政治思想》、《孟子之伦理道德思想》、《人理学》，并主编《孔子学说对世界之影响》、《中华文化概述》、《易学应用之研究》三辑，及主持译印英人李约瑟所着《中国之科技与文明》。此外又主张改良中国医药，曾任中国医药学院董事长。撰有《我的信仰和希望》、《中医科学理论基础之发现，及中医合作之必然性》与《中华医药专辑》等书。
附陈立夫简历：
1922年毕业于北洋大学采矿系。
1925年获美国匹兹堡大学采矿学硕士学位。
1925年9 月回国，任黄埔陆军军官学校校长办公厅机要秘书，随侍蒋介石。
1928年任国民党中央组织部调查科主任。
1929年任国民党中央党部秘书长，是国民党历史上最年轻的秘书长。
1931年任国民党中央组织部部长。
1934年任国民政府土地委员会主任委员。
1938年任教育部部长。
1949年去台湾。
1951年去美国定居。
1966年贺蒋介石八十大寿，首次回台。
1969年返回台湾定居，历任总统府资政、中央评议会主席团主席、中华文化复兴运动推行委员会副会长、中国医药学院董事长、孔孟学会理事长等职。
2000年10月因为肺炎住进医院、并发心肌梗塞。
2001年2月8日晚近九时在台中市“中国医药学院”附设医院病逝，享年103 岁。

8. 陈立夫的人物评价

抗战时期，陈立夫时任教育部长，建立起贷金制度来资助那些来自战区的没有经济来源的学生。像李政道、杨振宁这些后来的知名学者，顺利地念完西南联大，皆得益贷金制度。这项制度，为中国培养出大批优秀的高级人才起了很大的作用。对于这段经历，陈立夫颇感自豪，他这样评价自己的功过：“我献身党国数十年，于党政工作，多所参与，成败得失，有待公平，唯有战时这一段教育行政工作，虽然未必能达到理想，总算对于国家，竭尽绵薄。我总觉得百年树人的教育文化工作，乃是最有意义积极的工作，而教育文化事业的兴办，乃是最有收获的‘长途’的投资。”陈立夫是20世纪中国的重要人物之一，在100年的漫长生涯中，以20世纪50年代成为国民党在大陆失败的替罪羊为界，正好分前后两个50年。前50年，他是政治人物；后50年，他潜心于研究中国文化，著述甚丰，著作等身，再度引起华人学术界重视。但他对中华文化的挚爱以及期盼中华文化复兴的殷切情怀，却是当今海峡两岸中国人共同的心声。有评论认为：“陈立夫众多著述留给人类最有价值的东西，也许是他对西方文明负面的严厉批判。他在西方资本主义头号强国美国前后生活了20年，他对这个金元帝国可谓知根知底，他认为所谓美国模式决不可以成为世界的样板。他对资本和商人统治这个世界感到忧心如焚。在追求最大利润的驱使下，资本和商人是绝对不会考虑我们这个小小地球的承受能力的，无限的发展，为发展而发展，将把人类带向灾难的深渊。陈立夫呼吁人类从中国传统文化中寻找生存智慧，回归天人合一，人与自然和谐共处。”这种“天人合一”的哲学思想不仅体现在陈立夫的学术思想中，而且在他对人生、对健康养生的态度上，也无不闪现着崇仰自然、顺应命运的智慧之光。